物。很快就弄清楚,除叔祖父在无休无止盘问中吐露出只言片语外,他对那个秘密异教确实无所知。再次开始思索,他是否还有可能从其他途径得到那些怪异印象。
他带着奇特诗意说起梦境,让栩栩如生地见到潮湿巨石城市和黏滑绿色石块。其中提到个怪异细节:石块线条全都违背几何原理,也让怀着惊恐期待既像听见又像用心灵感应到地下传来永不停息呼号:“Cthulhufhtagn”“Cthulhufhtagn”。这两个词语是那段恐怖祭文构成部分之:克苏鲁沉睡于拉莱耶石窟,在梦中等待复活。尽管笃信理性,但还是被深深地打动。确信威尔考克斯曾在无意中听说过那个异教,但很快就在他大量阅读怪异读物和胡思乱想时忘记这回事。后来,它形成深刻印象通过潜意识表现在他梦境中,也表现在那块浅浮雕和此刻手中这尊可怖雕像上。因此他对叔祖父欺骗纯属无心之举。不喜欢这位年轻人既有些装模作样又有些缺乏礼貌做派,但依然愿意承认他天赋和诚实。友善地与他道别,祝愿他能借助天赋取得应有成功。
那个异教依然令着迷,有时还会幻想自己能因为探求其起源和关联而声名远扬。去新奥尔良,探访莱戈拉斯和突袭行动其他参与者,查看那尊可怕雕像,甚至盘问依然在世几名混血儿囚犯。可惜老卡斯特罗已经去世数年。掌握许多手资料,虽说只是更详尽地印证叔祖父写下文字,但同时也让心潮澎湃。因为确信自己正在探寻个非常真实和秘密古老宗教,这个发现能帮助成为著名人类学专家。依然完全秉持唯物主义——此刻真希望还能继续坚持——因此忽视安杰尔教授梦境笔记和剪报之间难以解释反常联系。
有点令有所怀疑——不过现在已经知道真相——那就是叔祖父绝非自然死亡。他从满是外来混血儿古老码头回家,在山坡窄街上被名黑人水手不经意地推把,因而摔倒在地。没有忘记路易斯安那异教成员都是靠海吃饭混血儿,拥有神秘仪式和信仰,就算得知他们还会用毒针隐秘地杀人,也不会吃惊。莱戈拉斯和部下确实活到今天,但挪威有位海员就因为见到某些东西而不幸失去生命。叔祖父在得知雕像存在后展开进步调查,这会不会传到某些恶人耳中呢?认为安杰尔教授之所以会丧命,不是因为他知道得太多,而是因为他还想知道得更多。是否也会丧命还有待观察,因为现在知道得比他还多。
[3]因纽特神话中天神或邪灵。
[4]德伊贝维尔(1661—1706),法国士兵、船长、探险家、殖民地总督,法属路易斯安那新法兰西殖民地奠基人。
[5]拉萨尔(1643—1687),法国
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。