格陵兰故事。
莱戈拉斯故事加上小雕像佐证，不但在会场上激起
狂热兴趣，与会人员还在会后通信中继续讨论，不过学会正式出版物却几乎没有提到这些事情。他们习惯面对欺诈和夸大，谨慎是他们处世首要原则。莱戈拉斯将小雕像借给韦伯教授，但教授去世后，雕像回到他手上，目前依然由他保管，不久前
在他那里亲眼见过。它确实相当恐怖，无疑与年轻人威尔考克斯梦中雕塑有着相似之处。
难怪叔祖父听完雕塑家讲述故事会那
兴奋，因为他知道莱戈拉斯掌握异教情况，而这位敏感年轻人不但梦到与沼泽石像及格陵兰恶魔石板完全相同怪物和象形文字，而且还在梦中确切地听见因纽特恶魔崇拜者和路易斯安那混血教徒喊出过三个词语。安杰尔教授立刻开始最细致详尽调查，这实在是再自然不过事情。但私下里怀疑威尔考克斯或许从其他途径得知那个异教，于是捏造出
系列梦境，以叔祖父精力为代价，提升和延续这件事神秘性。教授搜集梦境报告和剪报无疑是强有力佐证，但头脑里理性主义和整件事荒谬绝伦还是让认准心目中最符合逻辑结论。再次彻底研读手稿，将莱戈拉斯描述异教与教授神智学及人类学笔记进行对比，然后启程前往普罗维登斯去见那位雕塑家，打算严厉谴责他肆意欺骗位博学长者荒唐行径。
威尔考克斯依然住在托马斯街百合公寓里，这幢丑恶维多利亚时代建筑物模仿17世纪布列塔尼风格，在山坡上可爱殖民风格房屋中炫耀着它灰泥粉刷门面，恰好位于全美国最精致乔治王朝风格尖塔阴影之中。找到他时候，他正在自己房间里工作，见到四处散放着作品，立刻明白他天赋确实出众。认为，假以时日，他定会被公认为位重要颓废派艺术家。亚瑟·马钦用文字、克拉克·阿什顿·史密斯用诗歌和绘画讲述噩梦和幻想，已经被他用黏土赋予形状，迟早有天他会用大理石将它们表现出来。
他阴郁、脆弱，有些衣冠不整，听见敲门声后，没精打采地转过身，也不起身就问有什事情。表明身份，他显得兴趣缺缺。叔祖父打探他怪异梦境时，下子就打开他话匣，但叔祖父却从来没有解释过个中原因，也没有向他透露更多情况，只是转弯抹角地套他话。没多久，就相信他说确实是真话，因为他提到那些梦境语气是谁都无法怀疑其真实性。这些梦境和梦境在潜意识中留下残迹深刻地影响他艺术风格。他向展示件令人汗毛倒竖雕塑，其轮廓中所蕴含黑暗与邪恶让颤抖不已。除在梦中塑造出浅浮雕，他不记得还在哪里见过这东西原形，只知道它不知不觉间就在手底下逐渐成形。毫无疑问，这就是他在谵妄胡诌中提到巨大怪
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