和舞蹈;而其亲属所宣称低俗神秘团体正在侵蚀他,这显然是荒谬,他很遗憾他们误解自己及其所从事事业。最终,苏达姆靠自己镇定阐释赢得这场诉讼,自由地离开法庭。而苏达姆家族、考利尔家族和凡·布朗特家族雇佣侦探也心生厌恶地撤诉。
就是在此案中,马隆加入到联邦观察员和警察之中。警方饶有兴致地看待苏达姆案件,而且私人侦探也多次请求法院予以援助。在此次工作中,他们发现苏达姆伙伴尽是些在雷德胡克迂回小巷中最黑暗、邪恶罪犯,而且其中至少三分之是臭名远扬惯犯——偷窃、扰乱治安、输入非法移民。这位老学者特殊圈子和最为糟糕、有组织邪恶团体完全重合,这说确实点也不为过,这个小集团向陆地上走私种不知名也不知类别渣滓,而埃利斯岛直是明智地禁止这类渣滓入境。苏达姆地下室就位于极其拥挤混乱帕克街区,在那里有着群异常、难辨类别人,他们斜着眼角,同样使用阿拉伯字母,但大西洋街道上诸多叙利亚人却坚决抵触这些人。他们本可以由于缺少证明文件而被全部驱逐出去,但法律进程缓慢,除非有公众施压,否则没有人愿意去招惹雷德胡克人。
这些家伙会定期去个破败不堪石砌教堂,每周三都把那里当成舞厅,教堂竖起哥特式扶壁临近滨水区最邪恶地方。教堂名义上是天主教,但是布鲁克林所有神父都否认这点,警察们晚上都听到过教堂中发出噪音,也因此相信神父们话。教堂内空无人,片漆黑,独自矗立着,马隆时常觉得自己听到地下深处隐藏着风琴所发出可怕粗哑低音;而所有目击者都惧怕那引人注目宗教仪式所发出尖叫声和反复撞击声音。问及苏达姆此事时,他认为那仪式是带有西藏萨满教色彩基督教残迹。他推测称,大多数人是蒙古血统,源于库尔德斯坦或附近什地方——马隆不禁想起库尔德斯坦是雅兹迪教土地,而雅兹迪人则是波斯地区崇拜恶魔人中最后幸存者。然而,这可能是因为有关苏达姆调查确实引起混乱,因此可以肯定,未经批准新访客正大量涌入雷德胡克地区;他们经由秘密海域而来,那是缉私*员和港口警察管辖不及之地;他们大批出没于帕克区并迅速向山上扩散而去;区域内形形色色栖息者,出于兄弟般古怪情谊欢迎着他们到来。他们矮胖身材、独特斜眼外貌、风格奇特又俗艳美国服饰,越来越多地出现在市政厅区域闲荡者和流浪匪徒之间;直到最后,z.府认为有必要估算其数量,确定其来源及日常活动,并寻找是否有何种方式能将他们聚集起来并送至合适移民局。联邦和城市警员都指派马隆参与此项任务,他开始寻访雷德胡克时,衣衫褴褛罗伯特·苏达姆就是他恶魔般对手,但马隆竟还对即将来临又不可名状
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。