是功德善堂。医院大堂挂有对联：“忆此地古冢荒丘，今忽烟满丹炉，不知几载经营，始觉稍偿吾辈愿；幸斯时穷黎病赤，已属春回香海，惟冀他朝继绍，常怀普济众生心。”当初该地荒凉，渺无人烟，丛冢节毗，尽是南来打工而客死异乡
可怜人，无名无姓无亲无故，只剩裂骸白骨，建院后，骸骨被移往更西边大口湾，连同从坚尼地城搬来“牛房义庄”，另立“东华义庄”，灵柩数百具，骨殖数千副，横七竖八，高低累叠，自成
个幽冥人间。
车子驶经西营盘高街时，两人看见位中年妇人在路边“喊惊”。这里聚居
许多东莞人，妇人必是东莞婆，东莞传说古代曾有姓张妇人，儿子赴京考试不归，道士占卦说他将有大难，教她用“喊惊”之法把儿子救回。儿子果然衣锦荣归，忆述当天在京住在客栈，突然听见母亲叫唤，走到街上察看，甫出门，客栈倒塌，压死不少住客。故事传开后，“喊惊”成为东莞习俗，每当家中幼儿生病，东莞婆常把孩子衣物或被席拿到街上用木棍拍打，边打边喊：“拍死佢个妖魔头！打死佢个死人头！阿仔阿仔，唔驶惊，唔驶狂！快快听母话，归来呀！归来呀！”认为能够驱邪，拉住病童肉体和灵魂，不准妖魔带走。这个晚上，妇人叫声凄厉，如哭似嚎，声音隔窗涌入陆南才耳里，缠着、追着，车子终于停在东华义庄门前，四周静悄无声，却似仍然有个女人在他身旁。他再次想起在广州艇上见到那张苍白脸孔。
十月香港，干燥冷冽，车窗紧密关上，仍有丝丝寒风渗入，陆南才只穿料子单薄旧西装，冷得打个寒颤，把身子靠近张迪臣，张穿件墨绿呢绒大衣，打横拉开左襟，像替孩子盖被般把陆拥进怀里。他从右襟内袋掏出个扁瓶子，里面有威士忌，仰颈喝两口，转身把陆南才揽进怀里，用嘴巴封住他嘴巴，喂他喝酒，喂人比被喂者更贪婪。车子熄火，被吞噬进四周漆黑内，连在车里也看不见彼此脸，只能依靠触摸温度，以及喘息声音，以及用强烈潮臊气味来感受彼此存在。是确确实实存在，因为有身体痛楚，不可告人痛。车外附近有野狗吠叫，它们亦是真。
陆南才整理衣衫时笑问：“不是说带
来捉鬼吗？难道是来捉你这个咸湿鬼！”
张迪臣把扁瓶里最后口威士忌喝光，但不喂陆南才。他道：“这里是义庄，鬼比人多，是他们捉们。但系鬼佬，他们觉得系自己人，不会捉，只会捉你！Butdon'tworry，会保护你。”
陆南才啐道：“有几百个弟兄，轮不到你来保护！别忘，是南爷啊！”
张迪臣侧脸瞄他眼，道：“几百个弟兄？哈，现在都在哪里？现在你只有！Iamyourworld！”
陆南才本想反问，那
，也是你世界吗？但忍住。明知道不是，何必问？自问自答便行，在心里，
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