宋仁宗景佑三年至嘉佑六年
(西元1036年至1061年)
要解个死去已经千年人,并不困难。试想,通常要解与们同住在个城市居民,或是解位市长生活,实在嫌所知不足,要解个古人,不是有时反倒容易吗?姑就端而论,现今仍然在世人,他生活尚未完结,旦遇有危机来临,谁也不知道他会如何行动。醉汉会戒酒自新,教会中圣人会堕落,牧师会和唱诗班少女私奔。活着人总会有好多可能改变。还有,活着人总有些秘密,他那些秘密之中最精彩,往往在他死好久之后才会泄露出来。这就是何以评论与们自己同时代人是件难事,因为他生活离们太近。论个已然去世诗人如苏东坡,情形便不同。读过他札记,他七百首诗,还有他八百通私人书简。所以知道个人,或是不知道个人,与他是否为同代人与否,没有关系。主要倒是是否对他有同情解。归根结底,们只能知道自己真正解人,们只能完全解们真正喜爱人。认为完全知道苏东坡,因为解他,解他,是因为喜爱他。喜爱哪个诗人,完全是由于哪种癖好。想李白更为崇高,而杜甫更为伟大——在他伟大诗之清新、自然、工巧、悲天悯人情感方面更为伟大。但是不必表示什歉意,恕直言,偏爱诗人是苏东坡。
在今天看来,觉得苏东坡伟大人格,比中国其他文人人格,更为鲜明突出,在他生活和作品里,显露越发充分。在头脑里,苏东坡意象之特别清楚明显,其理由有二。第,是由于苏东坡本人心智上才华卓越,深深印在他写每行诗上,正如所看见他那两幅墨竹上那乌黑宝墨之光,时至今日,依然闪耀照人,就犹如他蘸笔挥毫是在顷刻之前样。这是天地间大奇迹,在莎士比亚创作上,亦复如此。莎翁诗句遒健,是来自诗人敏感天性与开阔豁达胸襟,至今依然清新如故。纵然有后代学者钻研考证,们对莎士比亚生活所知者仍极稀少;可是在他去世四百年之后,由于他作品中感情力量,们却知道他心灵深处。
第二个理由是,苏东坡生活资料较为完全,远非其他中国诗人可比。有关他漫长生中,多彩多姿政治生涯那些资料,存在各种史料中,也存在他自己浩繁著作中,他诗文都计算在内,接近百万言,他札记、他遗墨、他私人书信,在当代把他视为最可敬爱文人而写大量闲话漫谈,都流传到现在。在他去世后百年之内,没有本传记类书不曾提到这位诗人。宋儒都长于写日记,尤以司马光、王安石、刘挚、曾布为著名;勤奋传记作者如王明清、邵伯温。由于王安石国家资本新法引起纠纷,和直绵延到苏东坡生政坛风波扰攘不安,作家都保存
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