①《弱法师》:能乐剧名,作者世阿弥。
俊德九双目失明,在黑暗中看到夕阳影子也起舞难波海。天气晴朗时,甚至还看到夕阳映照淡路绘岛、须磨明石、纪之海……
身体麻木。泪珠子串串地涌流出来。就这样持续到天明,即使被人发现也无所谓。大概不会做任何辩解。
……迄今直叙述着有关从幼年起记忆无力,但应该说突然复苏记忆也带来起死回生力量。过去,不仅把们拉
阁美回响,习以为常。以声音来做比喻话,这座建筑物犹如历经五个多世纪响声不绝小金铃或小琴。倘使它们声音中断……
……遭到不堪劳顿侵扰。
梦幻金阁在黑暗金阁之上,依然清晰可见。它灿烂辉煌没有终。池畔法水院栏杆确谦虚地后退,屋檐下用天竺式肘托木支撑着潮音洞栏杆,容易做梦似地向池面探出自己胸膛。房檐在地面反映下显得十分明亮,水波荡漾使倒映也晃荡不定。斜阳辉映或月光照耀之时,金阁恍如种奇妙地流动着东西,种振翅欲飞东西,这就是由于这种水光作用。由于荡漾水波反映,坚固形态束缚被解开。这种时候,金阁仿佛是用永远飘动风、水和火焰般材料建成。
金阁美是无与伦比。知道不堪劳顿是从哪里来。美在最后机会再次发挥它威力,企图用过去曾经无数次袭击过无力感来束缚。手脚无力。直至刚才,只差步就行动,再度从这里大大地后退。
“已准备只差步就行动。”前南自语,“既然行动本身完全是梦幻,既然已经完全发挥这个梦幻作用,那还有必要行动吗?这不是徒劳无益事吗?”
柏木所说事或许是真,他说,改变世界,不是行动而是认识,并且是味模仿行动到极限认识。认识就是属于这种类型,并且是种使行动真变成无效认识。如此看来,长期以来精心准备,岂不是完全为“无需行动也行”这种最后认识吗?
请看看吧,如今,对来说,行动只不过是种剩余物资。这是从人生中挤出来,是从意志中溢出来,就像另种冰凉铁制机械似地放在面前,等待着启动。这种行动和,简直毫无关系。至此,还是。从此以后,就不是……为什定要把自己变成非呢?
依靠在松树上。这濡湿冰凉树身,吸引。这种感觉,这种冰凉,使感到它就是。世界以其本来形态停止下来,也失去欲望,心满意足。
“这极度疲劳是怎回事呢?”想道,“总觉得浑身发烧、倦怠,手不能随意活动。准是生病。”
金阁依然灿烂辉煌。真像《弱法师》①中俊德丸所看到日落时分面向极乐净土冥想中景色——
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