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第02章(1 / 11)

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--送葬队伍再走二百米就到达火葬场

父亲故去,真正少年时代也就宣告结束惊愕于自己少年时代简直欠缺对人应有关心。而且,甚至察觉自己对父亲死毫不悲伤。也许这称不上是什惊愕,而是种有气无力感怀。

赶回家时,父亲遗体已经收殓。因为徒步走到内浦,再乘船沿海湾回到成生,花整整时间。时值梅雨季节前夕,天天曝晒,气候炎热。告别遗体之后,匆匆将灵抠运往荒凉海角火葬场,在海岸边焚烧

农村寺庙住持之死,可以说是非同般,是有点过分、异常。可以说他是这地方精神支柱,是当地信徒各自生涯保护人,同时也是他们死后可以依托人。这样个地,在寺庙死去,给人这样种感觉:简直像位非常忠于职守、非常出色人,位到处将死方法施教于人人,在亲自示范表演时失误而造成死亡似。人们觉得这是种过失。

实际上,父亲灵枢安放得适得其所,好像是镶嵌在万事俱备氛围中。母亲、小和尚以及施主们聚在灵前哭泣。小和尚结结巴巴诵经,仿佛半也是仰仗灵枢里父亲指示。

父亲脸埋在初夏花丛中。朵朵花儿都很娇嫩,水灵,甚至令人毛骨惊然,朵朵花儿好像在窥视着井底。为什呢?因为遗容是从活着脸所具有存在表面无限地陷落,只留下面对着脸面轮廓般东西,深陷下去就提不上来。再没有什比遗容更能如实地告诉:所谓物质,距们是多遥远,它存在方法是多不可企及啊!精神就这样通过死变成物质,次能够接触到这样种局面。现在才渐渐理解5月花卉、太阳、桌子、校舍、铅笔……等等物质为什那样冷漠,距那样遥远。道理就在这里。

母亲和施主们注视着最后和亡父遗体告别。然而,这颗顽固心是不接受这句话所暗示生者世界类推。不是向遗体告别,而只是望着父亲遗容。

遗体只能给人看。只是在看。所谓看,正如平时无任何意识动作;所谓看,是生存者权利证明,也可能是残酷性表示。对来说,这是种新鲜体验。个既没有大声歌唱,也不叫唤着四处奔跑少年,就这样学到确认自己生。

本是个很自卑人,然而这时候,竟能将毫无泪痕明朗脸问着施主们而毫无愧色。寺庙坐落在海滨山崖上。翻卷在日本海海面上夏云,阻挡在凭吊客人背后。

出殡诵经开始也加入其中。大雄宝殿片漆黑。挂在柱子华盖、垂在大殿横梁华幔以及香炉、花瓶类器物在闪烁灯光照耀下显得辉煌。海风不时席卷进来,鼓起僧衣下摆。不断地感到正在确经自己眼角里,涌进强烈光和夏日云彩。

户外强烈光线,不断地射在侧脸上。那辉煌侮蔑……

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