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书本网 > 鹿鼎记 > 第四十回 待兔只疑株可守 求鱼方悔木难缘

第四十回 待兔只疑株可守 求鱼方悔木难缘(3 / 17)

城不可数。刳腹绝肠,折颈折颐,以泽量尸。幸而得囚,去乃为夷,夷口呀呀,凿齿锯牙。建蚩旗,乘莽车。视千城之流血,拥艳女兮如花。呜呼,夷德之残如此,而谓天欲与之国家……”韦小宝摇手道:“不用念,咦咦呀呀,不知说些甚东西。”吴之荣道:“回大人:这首诗,说咱们满洲人是蛮夷,说明朝为跟建州满洲人打仗,这才征兵加饷,弄得天下大乱。又说咱们满洲人屠城杀人,剖肚子,斩肠子,强抢。”韦小宝道:“原来如此。强抢美女,那好得很啊。清兵打破扬州,不是杀很多百姓吗?若不是为这件事,皇上怎会豁免扬州三年钱粮?嗯,这个顾炎武,做诗倒也老实。”吴之荣大吃惊,暗想:“你小小年纪,太也不知轻重。这些话幸好是你说,倘若出于旁人之口,奏告上去,你头上这顶纱帽还戴得牢?”但他知韦小宝深得皇帝宠幸,怎有胆子去跟钦差大人作对?连说几个“是”字,陪笑道:“大人果然高见,卑职茅塞顿开。这首《井中心史歌》,还得请大人指点。这首诗头上有篇长序,真是狂悖之至。”捧起册子,摇头晃脑起来:

“崇祯十年冬,苏州府城中承天寺以久旱浚井,得函,其外曰《大宋铁函经》,锢之再重。(大人,那是说井里找到只铁盒子。韦小宝道:“铁盒子?里面有金银宝贝吗?”)中有书卷,名曰《心史》,称‘大宋孤臣郑思肖百拜封’。思肖,号所南,宋之遗民,有闻于志乘者。其藏书之日为德?”九年。宋已亡矣,而犹日夜望陈丞相、张少保统海外之兵,以复大宋三百年之土宇(大人,文章中说是宋朝,其实是影射大清,顾炎武盼望郑逆统率海外叛兵,来恢复明朝土宇。)而驱胡元于漠北,至于痛哭流涕,而祷之天地,盟之大神,谓气化转移,必有日变夷为夏者。(大人,他骂们满清人是鞑子,要驱逐们出去。韦小宝道:“你是满洲人?”这个……这个……卑职做大清皇上奴才,做满洲大人属下,那是意为满洲打算。)

“于是郡中之人见者无不稽首惊诧,而巡抚都院张公国维刻之以传,又为所南立祠堂,藏其函祠中。未几而遭国难,如德?”末年之事。呜呼,悲矣!(大人,大清兵进关,吊民伐罪,这顾炎武却说是国难,又说呜呼悲矣,这人用心,还堪问吗?)“其书传至北方者少,而变故之后,又多讳而不出,不见此书者三十余年,而今复睹之于富平朱氏。昔此书初出,太仓守钱君肃赋诗二章,昆山归生庄和之八章。及浙东之陷,张公走归东阳。赴池中死。钱君遁之海外,卒于琅琦山。归生更名祚明,为人尤慷慨激烈,亦终穷饿以没。(大人,这三个反逆,都是不臣服大清乱民,幸亏死得早,否则个个都非满门抄斩不可。)“独余不才,浮沉于世,悲年远之日往,值禁网之愈密,(大人,他说朝廷查禁逆乱文字,

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