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浪漫主义(7 / 11)

“所谓艺术故事是……”

“它们是由某位作家——如安徒生(HansChristianAndersen)——所写成。而民俗故事则是者所积极开发类型。德国有位霍夫曼(Hoffmann)就是此中大师。”

好像听过‘霍夫曼故事’。”

“童话故事是者理想中最完美文学类型,就像剧场是巴洛克时期最完美艺术形式般。它使得诗人有充分空间探索他自己创造力。”

“他可以在他虚构世界中扮演上帝角色。”

行,尤其是在海德堡。民族关切重点是‘民族’历史、‘民族’语言和‘民族’文化。他们将发展视为个不断开展它内在潜能有机体,就像自然与历史样。”

“就像人家说:‘告诉你住哪里,就可以告诉你你是谁。’”

艺术

“使这两种相连结主要是‘有机体’这个名词。者把植物和国家都当成活生生有机体。因此首诗也是个有生命有机体,语言也是个有机体,甚至整个物质世界都被看成有机体。从这方面说,民族与般性之间并没有明显区分。民族与民间文化之中也像自然与艺术样存在有世界精神。”

“然后呢?”

“正是如此。说到这里们也可以做个总结。”

“请说吧。”

哲学家将‘世界灵魂’看成是个‘自’,而这个自在梦般情境下创造世间切。哲学家费希特(Fichte)说,大自然源自个更高、无意识想象力。谢林则明白地说世界‘在上帝之内’。他相信上帝意识到世界部分,但是大自然中也有另外些部分代表上帝不为人知面。因为上帝也有他黑暗面。”

“这种想法既有趣又吓人,使想起

“赫德首开风气之先,前往各地采集民谣,将它们称为‘民族之声’。他甚至把民俗故事称为‘民族母语’。人们也开始在海德堡采集民谣与童话故事。你可能听过格林童话故事。”

“当然啦,像白雪公主和七个小矮人、小红帽、灰姑娘、汉斯和核桃……”

“……还有其他许多许多。在挪威则有艾思比杨生(Asbjernsen)和莫伊(Moe)等人走访全国各地采集‘人民自己故事’。在当时,民间故事就好像是种才刚被人发现、既美味又营养水果般,必须赶紧加以采收,因为它们已经开始从枝头掉落。除民间故事之外,他们也采集各种民谣、整理挪威语言,并挖掘异教时代各种古老神话与传奇冒险故事。欧洲各地作曲家也开始将民俗音乐写进他们作品中,以拉近民俗音乐与艺术音乐之间距离。”

“什叫艺术音乐?”

“艺术音乐是由个人(如贝多芬)创作音乐,民俗音乐则不是由任何人写成,它来自整个民族。这也是为什们无法确知各个民谣发源时间缘故。同样,民俗故事和艺术故事也是不同。”

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