感觉要想强烈就必须激发某种与其相异东西，
种情操，这种情愫不以肉体欢愉为满足，却又使肉欲增长、膨胀，达到与肉体欢愉难分难解程度。阿尔贝蒂娜对某些女人可能有过恋情渐渐不再令
痛苦，同时逐渐成为这些女人和过去之间纽带，赋予她们某种更真实东西，正如对贡布雷回忆使毛莨花、山楂花比其它后来看到花儿在心目中更具真实感。甚至对待安德烈也是如此，不再恨恨地想：“阿尔贝蒂娜爱过她！”相反，为
替自己情欲辩解，还充满柔情地想：“阿尔贝蒂娜不也爱她吗？”现在才理解那些鳏夫，人们以为他们娶上小姨子便得到安慰，其实他们恰恰以此证明他们心是无法慰藉。
与阿尔贝蒂娜爱情既然正在结束，似乎可以另求新欢。而阿尔贝蒂娜则替新欢增颜添色，如蓬帕杜尔夫人为路易十五新宠梳妆打扮，有些女人就是这样，她们原先凭着自身力量长时期受到钟爱，后来感到情人对她们兴趣渐渐淡薄，便满足于充当中间人角色，以此来保持自己影响。早先，时间分成若干阶段，在这阶段喜欢这个女人，在另阶段又喜欢另个女人。从个女人那里得到强烈快乐平息后，便想从另个女人那里得到种如水纯情，待到需要更为老练爱抚时又重新渴望第个女人。如今，这种交替往复已经结束，至少其中个阶段正在无限期延长。现在所期望是，新女友能住在家，每天晚上离开之前给个姐妹式吻。若不是已体验过另个女人呆在身边是多
令人难受，会以为自己留恋是个亲吻而不是某种嘴唇，是肉体快乐而不是爱情，是种习惯而不是某个女人。还期望新女友能象阿尔贝蒂娜样为弹奏凡德伊曲子，象她样和谈论埃尔斯蒂尔。然而这都是不可能事。于是想，她们爱都抵不上阿尔贝蒂娜爱；也许是因为，当种爱情附带许多插曲，诸如道参观博物馆，道听音乐会，总之当它构成全部错综复杂生活，为通信和谈话提供内容，当两人关系以调情为开端，后来又发展成为庄重友谊，这种爱情自然比那种只会奉献身体女人爱情丰富得多，正如支乐队表现力要比架钢琴表现力丰富得多；更深层原因也许是，需要阿尔贝蒂娜给予那种温情，也就是个既有相当文化素养又象妹妹样姑娘给予温情——正如需要与阿尔贝蒂娜有着相同社会出身姑娘样——只不过是对阿尔贝蒂娜本人以及对俩爱情缅怀。于是再次感到，首先，回忆是没有创造力，它所向往不可能比们曾经拥有过更多，甚至也不可能更好；其次，回忆是种精神活动，现实不可能为它提供它所寻求状态；最后，当回忆源于某个死去人时，它是死者在们心中复活体
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
