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第二部 在少女们身旁 (7)(8 / 21)

是精神上向往着不要使这种兴奋状态完全消失,不要永远与参与其事那个人分离,哪怕她自己并不知晓。不仅因为这种状态是多令人愉快,而且特别是(就象根绳子拉得更紧会发出种声响,或根缀线更快地振动会产生另种颜色样)它使看到事物产生种色调,它将作为演员带进个陌生而又更加无比有趣世界。列车加速前进,仍然依稀望见那个美丽姑娘,她就象与熟悉生活完全不同种生活部分,条带子将生活与她隔开。在那另种生活中,事物唤起感觉再也不相同,现在从那种生活里走出来,就好像自己要死掉样。为能享受到至少感到自己与那种生活相联温馨,大概只要住在小站附近就可以每天早晨向这位村姑买牛奶咖啡。可叹!向另外种生活越来越快地走去,而她将再也不会出现在这种生活里!设想着种种计划,好让天再乘坐这同列车,再在这同车站停留,只有这样才能勉强接受那另外种生活。设想这种种计划同时还有个好处,便是给们那唯利是图、活跃、实用、机械、懒惰、离心精神状态提供养料。大脑确是这种状态,因为当需要作出努力,以便普遍地、不图个人利害地去加深们有过愉快印象时,大脑往往喜欢避开这种努力。另方面们又希望继续想着这甜美印象,大脑就宁愿从未来角度对此作出设想,巧妙地为这甜美印象再生准备时机。这对于理解那美好时刻精髓丝毫无补,却免们费心劳神在自己内心重温时刻辛苦,使们指望再度从外界得到这种愉快印象。

些城市名,维兹莱还是夏尔特尔,布尔日还是波韦,通过这简略形式,用来指明其主要教堂。们常常使用这种局部含义,如果是们还不地方,最后就会把整个城市名字刻在心上。当们打算把城市概念加进去时候,这城市名字立刻就会象铸模样,给它印上同风格同样刻纹,也把它变成种大教堂。不过这次是在铁路车站上,看到巴尔贝克这个地名,在家冷餐馆上方,在蓝色警报器上,几乎是波斯体白字。匆匆穿过车站和通往车站大街,向人询问海滩在哪,为是只看教堂和大海。从人们表情看,他们似乎不明白是什现在就在巴尔贝克老城,巴尔贝克陆地,这里既不是海滨,也不是海港。当然,依照传说,显圣基督确是渔民们从海里找到。教堂就在距几米开外地方,教堂里有彩绘玻璃窗叙述就是发现这位基督故事。修建教堂大殿和钟楼石头,也确实是从海浪拍击峭壁上取来。正因为如此,想象大海,是海水直冲到彩绘玻璃窗前。可实际上大海距这里还有五里①多路,在巴尔贝克海滨教堂圆顶旁那个钟楼,从前在书本上读过,说这

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