两个省。十九世纪六十年代俄罗斯报刊上报道
这
系列事件。
②美国黑人痛苦处境以及拉脱维亚农民不堪忍受地主剥削和压迫而逃亡情况，都是十九世纪六十年代俄罗斯报纸上经常报道和评论事情。
③指天主教耶稣会提出口号：“目可以证明手段是合法”，“为良好目，切手段都是好”（包括切阴谋诡计、暗杀、收买等卑鄙手段）。
“决不会有！为让这样事不至发生，你要做什
呢？制止吗？可你有什权利？为获得这样权利，从你这方面来说，你能向她们作出什允诺呢？等你大学毕业，有工作，把自己整个命运和前途都献给她们吗？
们听到过这类话，可这还是个未知数，而现在怎办呢？要知道，得现在立刻就做点儿什，这点你明白吗？可现在你在做什呢？你在夺走她们最后点点钱。要知道，她们钱是以百卢布养老金，以斯维德里盖洛夫先生家薪水作抵押借来！你，这个未来百万富智，主宰她们命运宙斯①，你有什办法保护她们，使她们不受斯维德里盖洛夫家和阿凡纳西-伊万诺维奇-瓦赫鲁申剥削呢？十年以后吗？可是在这十年里，母亲会因为编织三角头巾熬瞎双眼，大概，光是哭也会把眼哭瞎；由于省吃俭用，她会日渐憔悴，而妹妹呢？唉，你想想看吧，十年以后，或者在这十年里，妹妹会怎样呢？你猜到吗？”——
①宙斯是希腊神话中最高天神，诸神之王。
他就这样用这些问题折磨自己，嘲笑自己，甚至是怀着种强烈愉快心情这做。其实，所有这些问题都不是新提出来，不是突然产生，而是早已使他感到痛苦老问题，很久以前老问题。这些问题早就在折磨他心灵，使他痛苦到极点。所有现在这些烦恼早已在他心灵里产生，后来逐渐增强，日积月累，最近更发展成熟，形成个可怕、古怪、不切实际问题，以这个问题形式凝聚集中起来，这个问题开始折磨他心灵和头脑，不可抗拒地要求得到解决。现在母亲信好似声霹雳，突然击中他。显然，现在应该做不是消极地发愁，难过，仅限于谈论问题无法解决，而定得采取某种行动，立刻行动起来，越快越好，无论如何得作出决定，随便什决定都行，或者……
“要不，就完全放弃生活！”他突然发狂似地大声叫喊，“顺从地听天由命，劳永逸，放弃行动、生活和爱切权利，扼杀自己心中切！”
“您明白吗？您是不是明白，先生，已经无处可去意味着什？”他突然想起马尔梅拉多夫昨天提出问题，“因为得让每个人至少能有个可以去地方……”
他突然打个哆嗦：有个念头，这念头也是昨天，又掠过他脑海。但是他颤栗并不是因为这个念头在脑海中掠过。因为他知道，他预感到它必然会“掠过”，
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
