祷和赎罪隐士,人们称其为隐士是因为他个人独自生活,吃靠自己采摘,要是有人给,他也不拒绝,但他从来不乞讨,然后,有次王后带领随从人等到山上游玩,对最年长侍女说,她想跟隐士说话,向他提个问题,侍女回答说,禀告陛下,这个隐士不是教会,而是和别人样普通人,区别只是他独自个人在洞里生活,这是侍女说,不过们已经知道这点,王后回答说,想提问题与教会无关,于是他们继续往前走,到洞口,个听差朝里边喊声,那隐士出来,此人看上去年事已高,但很健壮,像玛雅人称作十字路口圣树那样高大,他出来以后问道,谁叫呀,听差说,是王后陛下,好,这故事今天就讲到这里,睡觉吧。别人都嚷起来,想知道王后和隐士之后故事,但曼努埃尔·米里奥不为所动,明天说也样嘛,其他人只得听从,各自找地方睡觉,在睡意出现之前每个人按自己喜好想象这个故事,小个子若泽以为,说不定国王就不碰王后,但隐士是个老人,这怎可能呢,巴尔塔萨想王后就是布里蒙达,他本人是那个隐士,虽说差异很大,但毕竟依然是男人和女人故事,弗朗西斯科·马尔克斯想,知道这故事会怎样结束,等到谢莱鲁什再解释吧。月亮已经转到那边,看来捆黑莓并不沉,但糟糕是上面长着刺,似乎是耶稣要以此作为放在他头上荆棘王冠报复。
第二天备受折磨。路宽些,对对牛有些活动空间,但车太笨重,车轴不灵活,负载又大,在拐弯处转动极为困难,所以必须往面拖,先向前,接着向后,车轮不肯转动,被石块挡住,只得用石工锤去敲掉,即使这样,人们并不抱怨,因为地方大,可以把牛轭卸下来,或者再重新上套,只要牛数量足够,最后就能把车拉到正路上。上坡时候,只要没有弯路,靠力气就能解决,所有牛都用力拉,个个往前伸着头,鼻子几乎碰到前边牛后蹄上,有时候还滑倒在蹄子踏,车轮轧形成小沟里,沟里还有牛粪和牛尿。每个人照看对牛,从远处就能望见他们脑袋和赶牛棍在轭具和黄褐色牛背上晃动,只是看不到小个子若泽身影,这也难怪,他和他那两头牛差不多高,此时他正在它们耳边亲切地说话呢,拉呀,亲爱牛,使劲拉呀。
如果遇到下坡路,那就不仅是折磨,而且是巨大痛苦。车随时可能打滑,必须立刻在车轮下放石头楔住,卸下几乎所有牛,最后只剩下三四对就能让巨石移动,但人们又要到平台后边拉住缆绳,像群蚂蚁似,几百人把脚死死蹬在地上,身体向后倾斜,肌肉绷紧,用尽全身力气稳住车,不让它把他们拖下河谷,抛到弯路以外。头头牛在上头或者下边静静地反刍,望着这热闹场面,望着那些跑过来跑过去下达命令人们,只见人人脸涨得通红,汗水如注,而它们却站在
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