历史

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,问题在于把所有东西按正确次序排列,否则秩序就会被打破;巴尔托洛梅乌神父先生,这是婆婆;原来玛尔塔·马利亚没听见敲门声而布里蒙达就去开门,但又听不到说话声,于是便走过来,现在看见个陌生神父正在打听巴尔塔萨,在这个年代有客人这样来造访可不符合习惯,但也有些例外,在任何年代都会有例外,正如个神父从里斯本来到马夫拉看望个残废士兵,看望个有幻觉女人,也许是所有幻觉中最糟糕那种,因为她能看到存在切,这点玛尔塔·马利亚已经悄悄知道,有次她诉苦说肚子里长肿瘤,布里蒙达说没有这回事,事实却是有,于是她们两个人心里都明白;去吃面包吧,布里蒙达,去吃面包吧。

夜晚有些凉意,巴尔托洛梅乌·洛伦索神父坐在火炉旁边,这时巴尔塔萨和父亲回来。他们看见门口拴在橄榄树下尚未卸下鞍具骡子;是谁来,若昂·弗朗西斯科问道;巴尔塔萨没有回答,但已经猜到是神父,神职人员役使骡子总是显出某种基督徒般驯顺品格,而俗民骑乘马匹则尚有野性,这也许是臆想出来,既然是神父骑骡子,并且看样子从远方来,又不可能是教皇特使或教廷大使,那就只能是巴尔托洛梅乌·洛伦索,事实也确实如此。如果有人觉得奇怪,天已经黑,怎“七个太阳”巴尔塔萨还看得这样清楚呢,那就可以回答,圣徒们光辉不是信徒痛苦不安心灵中无用幻影,也不是油画上玄虚宗教宣传,再说,他和布里蒙达起睡长时间,几乎每天晚上都有肉体接触,于是巴尔塔萨身上开始出现双重视力心灵之光,虽说不能看得更深更透,但足以让他有这样观察力。若昂·弗朗西斯科去给牲口卸鞍具,回来时听到神父正对巴尔塔萨和布里蒙达说他要去跟教区长起吃晚饭,已经得到邀请,也会在那家过夜,这首先是因为“七个太阳”家房子不宽裕,再者,如果说个远道而来神父完全可以舒舒服服地享受教区长款待,就连子爵府也不会拒绝未来教规学博士留宿,他却偏偏住在比伯利恒马厩好不多少地方,马夫拉人必定因此议论纷纷,玛尔塔·马利亚说,要是们事先知道神父阁下要来,至少可以提前杀好公鸡,家里别东西都不足以招待您;就是吃你们现有东西也会非常喜欢,但不留在这里也不在这里吃饭对大家更好,至于公鸡,玛尔塔·马利亚太太,留着它打鸣吧,从锅里救出来公鸡嗓子里唱出歌儿更好听,这样对母鸡也公平些。听这番话,若昂·弗朗西斯科开怀大笑,玛尔塔·马利亚没能笑出来是因为突然感到肚子阵尖锐疼痛,布里蒙达和巴尔塔萨只是微微笑,用不着大笑,他们深知神父说话总是出人意料,从下面些话里也可以看出来,明天,太阳出来前个小时,你们把骡子备好鞍给送到教区长

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