，心灵得以净化。真正
“同病相怜”使云哥冲破
种族界限，在
种宗教性大爱中，寻找到自己心灵归属，在“救人－自救”中完成自
救赎。
在TeaforTwo中，“”是华人而“”恋人安弟是中美混血儿，东尼是中国人而他爱人大伟是犹太人，珍珠是台山妹而她伴侣百合是德州人，费南度是菲律宾人而他“配偶”金诺是意大利裔美国人，这个集聚在“TeaforTwo欢乐吧”中由同性恋者组成小社群，由于来自世界各地几乎可以构成个小型联合国，就恋人间真情和社群中友谊而言，他们与异性恋社会其实没有什
差别。然而，八十年代中期出现艾滋病“瘟疫”，使这些同性恋者深受其害，当大伟也染上艾滋病，决心和东尼同赴天国之际，这些同性恋者起到他们住处为他们送行，小说最后在幸存者们高唱TeaforTwo狂欢中结束。
DannyBoy和TeaforTwo这两篇小说有个很明显特征，就是小说所描写内容已不再是单纯中国世界，而具有世界化色彩，这不仅体现为小说名称英文化，小说人物联合国化，而且也是指这两篇作品所涉及题材，同性恋和艾滋病，也是个超越种族、国家和文化世界性现象。DannyBoy中云哥和丹尼“相互扶持”，以及TeaforTwo中东尼和大伟等人相濡以沫，同生共死，无疑凸显人类种共相：爱是不分性别和种族，而艾滋病蔓延，也不再是哪个国家、哪个民族问题，而是们人类今天必须面对共同现实。小说向人们展示是，在艾滋病面前，人类已经打破性别、种族、国家和文化心灵隔阂和区域界限，在起共同承担和面对这世界性灾难。如果说在《谪仙记》和《谪仙怨》中，们能从作品中感受到隐含“中”、“西”（文化）不平等事实，《夜曲》中吴振铎失败婚姻，体现是“中”、“西”（文化）不和谐，那在DannyBoy和TeaforTwo中，小说展示则是“中”、“西”（族群和文化）融合（云哥对丹尼照顾、众多同性恋“配偶”构成，以及大伟和东尼家里中西合璧家具布置，都说明这点），以及不分“中”、“西”（民族、国家）都承担同样命运，“中”、“西”（整个世界）实际上已成为难以区隔命运共同体。很显然，白先勇在这两篇作品中，改他过去以国族（中国）立场来表现中国（人）社会、历史和政治做法，而以种世界性眼光，将世界放在不分“中”、“西”状态下，描写世界范围内共同问题。这样种转变，对于白先勇来说，无疑是次创作上突破和质变。
于是，们在《纽约客》中看到，白先勇笔触，从表现中国人天上人间“谪仙”，到中国人对政治“觉悟”，再到中国人
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