道：“大师说哪里话来？大师为晚辈尽心竭力，大耗清修之功。晚辈二世为人，实拜大师再造之恩。”方生道：“不敢。风老先生昔年于老衲有大恩大德，老衲此举，亦不过报答风老先生之恩德于万
。”方证抬起头来，说道：“说甚
大恩大德，深仇大恨？恩德是缘，冤仇亦是缘，仇恨不可执着，恩德亦不必执着。尘世之事，皆如过眼云烟，百岁之后，更有甚恩德仇怨？”方生应道：“是，多谢师兄指点。”
方证缓缓说道：“佛门子弟，慈悲为本，既知少侠负此内伤，自当尽心救解。那《易筋经》神功，乃东土禅宗初祖达摩老祖所创，禅宗二祖慧可大师得之于老祖。慧可大师本来法名神光，是洛阳人氏，幼通孔老之学，尤精玄理。达摩老祖驻锡本寺之时，神光大师来寺请益。达摩老祖见他所学驳杂，先入之见甚深，自恃聪明，难悟禅理，当下拒不收纳。神光大师苦求良久，始终未得其门而入，当即提起剑来，将自己左臂砍断
。”令狐冲“啊”
声，心道：“这位神光大师求法学道，竟如此坚毅。”方证说道：“达摩老祖见他这等诚心，这才将他收为弟子，改名慧可，终得承受达摩老祖衣钵，传禅宗法统。二祖跟着达摩老祖所学，乃是佛法大道，依《楞伽经》而明心见性。
宗武功之名虽然流传天下，实则那是末学，殊不足道。达摩老祖当年只是传授弟子们些强身健体法门而已。身健则心灵，心灵则易悟。但后世门下弟子，往往迷于武学，以致舍本逐末，不体老祖当年传授武功宗旨，可叹，可叹。”说着连连摇头。过会，方证又道：“老祖圆寂之后，二祖在老祖蒲团之旁见到卷经文，那便是《易筋经》。这卷经文义理深奥，二祖苦读钻研，不可得解，心想达摩老祖面壁九年，在石壁畔遗留此经，虽然经文寥寥，必定非同小可，于是遍历名山，访寻高僧，求解妙谛。但二祖其时已是得道高僧，他老人家苦思深虑而不可解，世上欲求智慧深湛更胜于他大德，那也难得很。因此历时二十余载，经文秘义，终未能彰。日，二祖以绝大法缘，在四川峨嵋山得晤梵僧般刺密谛，讲谈佛学，大相投机。二祖取出《易筋经》来，和般刺密谛共同研读。二位高僧在峨嵋金顶互相启发，经七七四十九日，终于豁然贯通。”方生合十赞道：“阿弥陀佛，善哉善哉。”方证方丈续道：“但那般刺密谛大师所阐发，大抵是禅宗佛学。直到十二年后，二祖在长安道上遇上位精通武功年轻人，谈论三日三晚，才将《易筋经》中武学秘奥，尽数领悟。”他顿顿，说道：“那位年轻人，便是唐朝开国大功臣，后来辅佐太宗，平定突厥，出将入相，爵封卫公李靖。李卫公建不世奇功，想来也是从《易筋经》中得到不少教益。”令狐冲“哦”声，心想：“原来《易筋经》有这等大来头。”方证又道：“《易筋经》功夫圜身之脉
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