格，气出丹田，深沉厚实，经句间若断实连，宛如断崖青藤，声音忽前忽后，忽左忽右，且抑扬顿挫深得使转之妙，配合上绵长深幽
木鱼声，识者莫不赞叹。可惜闻者稀少，老和尚木鱼敲得越好，罗汉埔罗汉脚仔们便睡得越香，偶尔老和尚出门在外为远地往生者助念佛号时，街坊邻居才会像忽然想起似若有所失起来。这是早课。
每天傍晚，天顶刚刚探出
弯朦胧身影时候，矮厝巷尾老和尚也就跟着出来
。
老和尚晚课也是不落俗套，出得寺外，先是仰首凌空击掌三次，然后闭目合十，口中念念有词，同样气出丹田：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；
今见闻得受持，愿解如来真实义。”“炉香乍爇，法界蒙熏……”老和尚这站就是个小时，罗汉埔人虽不致感到醍醐灌顶，倒也有板有眼学得几句《开经偈》和《炉香赞》，例如打铁仔就对“炉香乍爇”四字特别有悟性，每天烧炉打铁之前，也凌空击锤三声，口中念念有词：“炉香乍爇，法界蒙熏……无上甚深打铁法，百千万劫难遭遇；剪刀菜刀剃头刀，三块五块两块半。”如是多年下来，坦白说，罗汉埔人对打铁仔这套念唱还比较朗朗上口点，有些小娃儿还在学走路时，也就能跟着阿公阿嬷念上几句。
国彰仔和老和尚也是罗汉埔罗汉脚仔，每天傍晚上喜春楼去时候，他们都看到，都沉默不语。国彰仔小徒弟建兴仔也看到，偶尔还看傻，这时，国彰仔会用竹筷子在碗沿敲两下，让建兴仔重新低下头来扒口饭；老和尚身后小徒弟克昌仔也看到，净业法师闭目诵经时，他会把眼睛眯成条细缝，悄悄地望向对门个可爱身影。那是小女儿秀贞，可是大家因为她生得漂亮，仿佛是用脸形脱模塑成，于是从不叫她秀贞，而是叫她小。
上班去时候，小也跟大家样站在门口目送她往喜春楼方向走去，直到走远，罗汉脚仔们痟狗⑱话也说完，小祖父便会走到门口，劝她进去吃饭。偶尔小使点性子，拉住妈妈在家陪她时，连行动不便祖母也会拖着老迈脚步，出到门外哄她进屋。
小进屋之后，罗汉埔黄昏重头戏算是结束，罗汉脚仔们心有未甘地也进屋里去。再过会儿，隔壁老雕刻师国彰仔也吃完晚饭，摸出支黄油油象牙烟嘴出来吸会儿烟，等建兴仔把碗筷洗好，小饭桌立起来靠在墙角之后，国彰仔支烟刚好抽完，师徒俩才起进屋里去，继续收拾些不用木槌和粗胚刀细活儿，直到月亮升上屋顶，大茶壶里茶叶梗子再也泡不出味道，建兴仔便在老师傅监督下关上桧木门，上床睡觉。几十年老店，店内堆满各式木料和人家定做半成品，睡觉时候，师徒俩都睡在刻牌匾和佛像木料上。块上好肖楠木板，国彰仔在上面睡几十年也没有人买去，现在都
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