组织膨胀病毒已然清晰可辨,人们也开出包罗万象药方,在不同地方,都有人在针对组织膨胀病症做些实验性治疗,而其结果甚是喜人。然而,不管如何倡导,也不管实验性举措如何开展,这病毒却稳定发展,越发厉害。们固然知道权力不可集中在少数寡头统治者手中,然而真实情况却是,权力确乎集中在越来越少数人手上。们固然知道,对于大多数人来说,生活于个大都市意味着成为个匿名、原子样人,不能过纯然人性化生活,然而大城市却在稳定地扩张,同时“城市—工业”生活模式却毫无改变。们固然也知道,在个庞大、复杂社会之中,m;主如果不是与规模适当小型自治组织相挂钩,将近乎毫无意义。然而,每个国家事务,却越来越多地为大z.府或大财团僚吏们所操控。
事情是明摆着:在实际过程中,组织膨胀问题解决起来与人口过剩问题样困难。面对这两个问题,们都知道应该做什;但及至现在,们却都不能依据自身知识,有效采取应对措施。
在这点上,们发现自己面对个非常让人困惑问题:们果真愿意利用自身知识去解决问题吗?
此外,设法中止,如果可能则逆转目前朝向极权统治趋势,大部分民众是否真认为这般不辞劳苦是值得?在美国——它是目前以至将来很长时间内世界上“城市-工业”型社会先行者——目前民意调查显示,实际上十多岁年轻人中绝大多数,作为未来选民,对m;主制度却毫无信心,对不合时宜思想审查制度毫不反感,也并不相信什民有、民治z.府,如果可以继续早已习惯富裕生活方式,他们对由少量精英统治寡头z.府照样很是满意。
在全世界最强大m;主政治之下,如此之多生活富足年轻电视观众,他们居然对民治观念完全无动于衷,对自由思想、公民不服从权力完全视若无睹,这事实难免令人沮丧,只是倒也不必惊乍。们常说“像鸟样自由”,并羡慕那带翅生物,它们有能力在三维空间里不受限制地飞翔。但是,天啊,们却忘渡渡鸟[12]。需知,任何鸟类,如果学会在地上挖挖啄啄,且能过上小康生活,它自然不再有动力展开它翅膀在天空翱翔,很快,它将厌弃飞翔特权,从此永远生活在大地上。通过这个故事,可以看到人类本性与鸟类有些相似。如果日三餐有丰富面包定时供应,那,许多人将完全满足于只靠面包生活,或顶多再靠看马戏调剂下生活。
在陀思妥耶夫斯基寓言小说《卡拉马佐夫兄弟》中,宗教大法官这样说:“到最后,他们将抛弃自由,仍在们脚下,并且说:‘让们做你们奴隶,只是要喂饱们。’”而当阿廖沙·卡拉马佐夫问他兄弟伊凡——这部小说叙事人——宗教大法官说这话是
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