段时间里，
给
你各种考验；看到什
，得出什结论呢？在乡村学校里，发现，你可以准确而正直地把和你
性情习惯不合工作干得很好。看出，你可以从容而老练地干这个工作；既能管人又能赢得人心。你听到自己突然变富消息，心里平静，从这平静中，看到
个毫无底马(7)罪过心灵；——钱财对于你没有过分力量。你坚决自愿把你财产分成四份，自己只留份，为要求抽象正义，把三份给别人，从这种自愿中，看到个以牺牲热情和兴奋为乐灵魂。你驯顺地服从意愿，放弃学习你感兴趣东西，而改学另种，就因为对它感兴趣，而且从那以后直坚持，不知疲倦地刻苦学习，用毫不松懈精力和毫不动摇坚毅面对它困难——从这种驯服、刻苦、精力和坚毅中，承认所寻求品质已经齐全。简，你温顺、勤奋、无私、忠实、坚贞、勇敢，非常文雅，又非常英勇；别再不相信自己吧——可以毫无保留地相信你。作为印度学校里个女管理员，印度女人中个助人者，你对帮助将是非常宝贵。”
(7)底马，据《圣经·新约》《提摩太后书》第4章第10节，底马贪爱现今世界，离弃基督耶稣使徒圣保罗。
铁裹尸布在周围裹紧；说服在慢而稳地步步紧逼。尽管闭着眼睛，他最后几句话还是使原来似乎堵塞道路变得比较畅通。工作，原来看上去如此模糊，如此毫无希望地散乱，在他说下去时候却变得精炼起来，在他进行塑造手里有明确形式。他等着回答。要求在冒险作个回答以前，给刻钟思考。
“很乐意，”他答道。他站起身来，沿着山路再走远点，在荒地上个隆起地方躺下，就在那儿动不动地躺着。
“他要做事，能够做；被迫看到和承认这点，”思忖着，“这是说，如果不夺去生命话。但是，觉得，生命可不是能在印度太阳下长久延续下去那种。——那怎办呢？他对这个不会在乎；等到死时候，他会平静而神圣地把交给创造出上帝。情况非常明白地摆在面前。离开英国，就离开个心爱但是空虚地方，——罗切斯特先生不在那儿；即使他在，那对又怎样呢，又可能怎样呢？现在应该没有他而生活；天天挨过去，仿佛在等个不可能出现环境变化，让可以再和他团聚，这是再荒谬、再软弱不过。当然（正如圣约翰有次说过）必须在生活中再找样什来引起关心，代替失去那个；他现在向提议这个工作，难道不是人所能选定，或者上帝所能安排最光荣工作吗？这项工作由于他高贵操心和崇高结果，不是最有可能填补被除掉感情和破灭希望留下空白吗？相信，自己必须说‘是
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