2.十二瀑镇进步衰落和羊们
们在旭川换车,继续乘列车向北越过盐狩岭。同98年前阿伊努小伙子和18个贫苦农民所走大体是同路线。
秋日阳光清晰地辉映出原生林残姿和通红欲燃斑斓七度灶。大气寂寂然纤尘不染。凝眸看去,但觉眼睛作痛。
车厢开始很空,中途给上学男女高中生挤
看好会。她句话也没说。吸完烟,又回到书本。铁桥影在书上闪闪地跳跃。
后来成为牧羊老人那个薄幸阿伊努小伙子故事结束后,下面历史就相当枯燥。年羊因胀肚死10只,水稻因霜害时受挫——除此之外,村子继续顺利发展,到大正时期①升格为镇。镇富裕后,设施越发完备。建小学,有镇公所,邮局代办所也有。北海道拓荒时代基本结束。
①1912~1926年。
耕地再无法扩大之后,小户农民子弟也有离开镇子去满洲和桦大谋求发展。1937年项下有关于羊博士记载:该氏作为农林省技官在朝鲜及满洲反复钻研32岁时因故退休,在十二瀑镇北边山上盆地开办绵羊牧场。关于羊博士记载前后只有这几行。作为乡土史专家著者也似乎对进入昭和时期后镇史不感兴趣,记述断断续续,例行公事般。文笔也失去鲜润,远不如讲叙阿伊努小伙子之时。
跳过1938年至1965年这27年时间,阅读"现在镇"项下内容。书中"现在"指1970年,不是真正现在。真正现在是1978年10月。不过,既然写个镇通史,那确实有必要最后端出"现在"来。因为即使那现在即将失去现在性,任何人也否定不现在乃是现在事实。而现在旦不成其为现在,历史也就不再是历史。
根据《十二瀑镇历史》,1969年4月当时镇人口为15000人,较10年前减少6000人。减少部分几乎都是弃农者。经济起飞时期产业结构发生变化,加之北海道农业有其寒冷地带特殊性,造成异常惊人弃农率。
那,他们离弃后农田做什用呢?变成林地。曾祖父们流着血汗砍树开拓土地,又由子孙们栽上树木。事情也真是不可思议。
这样,现在十二瀑镇主要产业是林业和木材加工。镇上有几家小加工厂,人们在那里制作电视机木壳、镜台以及作为土特产木熊和阿伊努偶人。过去公用木屋如今成拓荒资料馆,陈列当时农具餐具等物。也有日俄战争中战死村里青年遗物,还有带假马熊齿饭盒。寄往故乡打听债权人消息信也保存在那里。
不过坦率说来,现在十二瀑镇实在百无聊赖。大多数人下班回来,都是平均看4小时电视睡觉。选举投票率固然很高,但当选人物开始便心中有数。镇口号是"丰美自然,丰美人性"。至少站前竖有这样标语牌。
合上书,打个哈欠,睡。
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