“天子设立五经博士，《论语》是五经之
吗？”
“非也，五经者，《易经》、《书经》、《诗经》、《礼经》、《春秋》。”
“既然《论语》是孔夫子圣言，如此重要，为什
不立博士？”
“天有五行，人学五经，此乃天人相应之义。”
“《论语》就不合于天
？”
随后，阵细碎脚步声，韩嬉去侧室。
庸生气呼呼道：“毫无礼法，粗陋不堪，这酒你拿开，
不能饮！”
樊仲子仍小心恭敬：“酒不喝，那先生请吃些菜？”
庸生道：“非礼之禄，如何能受？”
樊仲子道：“听个故友说，当年人们向孔子拜师，至少要送上束干肉，们要向先生求教，这菜肴就当敬献
薄礼吧。”
樊仲子果然请庸生来。
硃安世和驩儿躲在暗室下面，听上面樊仲子恭恭敬敬请庸生入座。郭公仲口不善言，只说个“请”字。
“不知两位请来有何贵干？”个枯涩但刚劲声音，自然是庸生。
樊仲子陪笑道：“先请庸先生饮几杯酒，们再慢慢说话。”
庸生道：“饮酒有道，举杯守礼，或敬宾客之尊，或序乡人之德，不尊贵，二无宿德，这酒岂能胡乱喝得？”
“胡说！五行之外更有阴阳，五经之外，还有《论语》、《孝经》。”
“书还要分阴阳？”
“世间万物莫不分阴阳，何况是圣贤之书？五行归于阴阳，五经总于《论》《孝》。《论语》是尊圣之言，属阳；《孝经》乃敬祖之行，属阴。言行相承、阴阳相合，体天之道、察地之义。春
庸生道：“如此说来，倒也不违礼仪，那就不客气。”
随即，阵稀里呼噜咀嚼、砸吧、吞咽声，想来那庸生许久没有沾过荤腥，吃得忘他礼仪。
许久才听庸生咂着嘴道：“好，既收你们束修，有什问题请问吧。”
樊仲子问道：“请问先生《论语》是什书？”
庸生道：“《论语》乃圣人之言、群经之首，是孔子教授弟子、应对时人之语。后世弟子欲知夫子仁义之道，必要先读《论语》。”
硃安世听，不由得皱起眉，他最怕这些迂腐酸语，若在平日听到，恐怕会拳杵过去。
樊仲子却依然和气赔笑：“先生学问精深，在们眼里，先生比那些王侯公卿更加尊贵。们都是粗人，不敢拜先生为师，但有些学问上事，要向先生讨教，理该先敬先生杯。”
庸生却道：“宾主行酒礼，岂有女子在座？孔子曰：教之乡饮酒之礼，而孝悌之行立矣。你们果然粗莽不知礼仪。”
樊仲子忙道：“先生教训是，这是家个远亲表妹，向来缺少训导，所以才要向先生请教——你还不快退下！”
硃安世顿时笑起来，正在想韩嬉会气恼得怎样，却听韩嬉笑道：“哎呀，先生呐，小女子生在穷乡僻壤，投奔这里之前，连件像样衣服都没穿过，哪里知道这些礼数？小女子这就退下，还望先生以后多多教导。”
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