乡村里每年立春、立秋都要办社，祭拜土地神、五谷神，春祈丰年，秋报收成。到这
日，连妇人也都
上也渐渐现出母亲那般笑意，人也乐意与他交往。这世间事便是如此，越拧便越拧，越顺便越顺。他越活越泰然，亲族都开始唤他“王如意”。
三槐王家举族迁到襄邑乡村，许多人都在愁叹，王驭却知道，这恐怕是最好
着落处，再在这京城耗下去，迟早要沦落无着。就如江州陈氏，门数代同居，到大宋初年，家族人数已达三万七千口，世称义门。然而家产所出，哪里能赡济这
多人？朝廷为彰其孝义，每年拨粮两千石，并免去各项税赋。即便如此，到
仁宗年间，陈氏仍难以为继，最终分产析居，分作六十多个支系，迁徙各路州。三槐王家尚未全然败落，去乡里，毕竟还有屋可居、有田可依。
到皇阁村后，王驭还年轻，虽然事事促迫，却能沉住气，安顿好家宅。又去向那乡里富户请教，在族中头个寻见些客户，将分得二百多亩地佃出去。如此，家安财顺，倒比在京城大宅时松裕许多。
他又留心向那些老农请教，学会相看地色，也知悉许多农事艺理。从中，他越发领会到母亲高明，这农艺更得依着作物天性，方能样样有个收成着落。
其他亲族见他家计处置得好，都来向他请教。王驭也从不吝惜，尽力帮着出些主意。
族中宗子是王豪，他引着族人迁居这里，自家却常在外头行商。族中毕竟有不少事务得料理，众人又都巴望着王豪给些指引扶助。王豪却素性不拘，哪里管得这些，便在子侄辈里寻三个，替他照应。
自王安石推行保甲法以来，乡里五户为小保，二十五户为大保，二百五十户为都保，分别选小保长、大保长和都保正副来管领，主掌盗贼逐捕、桥道烟火、词讼斗殴、催督税租等。
王家宗族共六十八户，被计作三大保，于宗族中选命三人任大保长。王豪原也被任命为保长，他也将这职任转给个侄子。他自己则不断经商求利，置买田产。乡中田产三百亩以上为等户，五百亩以上为无比户。辛苦十来年，王豪田产已过千亩，称为无比富强户，被任命为这带乡里保正，他避不过，只得应承，却仍将差事交付给三个大保长侄子。
过二十来年，那辈或老病或亡故。王豪又从孙辈里选三个，分任保长，同时又起代管宗族事务。头个便是王驭，那年他五十三岁，还有两人和他是同辈堂兄弟，个叫王统，个叫王析。
王驭原本不爱出头，也从不争这个名位，只是瞧着过去那些年，各家忙于自顾，于宗族情分上极冷淡，甚而衍出许多仇意。大家同根连枝，本该互依互助、亲亲睦睦才对。于是他欣然赴命，想着替这宗族多少尽些力，也算没白姓这个三槐王姓。王统和王析两人竟也都有此意，他们三人商议番，都有些振奋，同愿将三槐王家重新壮大起来。
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