“爹，什
叫道理？”他忙问。
“道是道路，理是事理。
们出门，要依着道路，才好行走。做人也是这般，唯有依着做人之道，才不会行错。至于理，万事万物都有个理，依着事理，做事才不会偏差。”
“
名字便是这个‘理’？”
“嗯，给你取名为‘理’，便是望你能有条有理，安顺
生。孔夫子讲这条，便是们为人处世头条大道理，好比们进京行那条官道
比，辅也，下顺从也。
——张载《横渠易说》
王理直躲在孙羊正店侧边。
他偷偷望见父亲王盥竟走向那轿子，心里阵愧悔。接着又见姑父刘呵呵也凑
过去，他更是有些惊异。不过，看那轿子行过来，他来不及再多想，忙走上前，装作和那轿子并行出城，低声念出那句话——
王理今年已过而立之年，作为家中幼子，父母疼爱他自然多些。但生在这样个本分农家，父亲勤力劳作，母亲悉心持家，两个哥哥也都忠朴孝顺，自幼受这家风熏习，他也从没因宠自骄。
族中长辈时常称赞，说他家深得三槐遗风。对于三槐王家那些声名，他自小便常听族人讲论，却始终有些疑心。虽说三槐王家是这片乡里第大族，也只是支脉广、人丁多，族中并没有个披绿着锦*员，连读书子弟都没有几个。王理能说能走时，便在田间玩耍，日常听得见，大多是农务。官府人，难得见到，至多也只是下乡来催税书手和衙吏，官职最高个是县尉。所谓“三槐王家”，于他而言，只是老辈口中古话传奇。
直到十二岁那年清明，父亲带上他，跟着亲族去三槐故宅祭祖，他才头回到京城。到望春门外朱家桥，父亲指着河边那院大宅说那便是祖宅，父亲便生在那宅子里。他自小听过无数道，等真亲眼看到，惊得只能空张大嘴，道不出个字。父亲来时说要替他开开眼界，这时他才明白何为“眼界”。眼中所见便是世界，自己生在乡里，便认定这世界只有乡里那大，至多也只到县里。到这里，才知道世界竟大到这地步。
即便如此，他仍难相信，自己先祖曾真做过宰相。这京城、这天下不知有多大、有多少人，除去皇帝人，先祖竟然在所有这些人之上，全天下都由他来掌管。
回到乡里，他仍震惊不已，痴痴怔怔许多天，才渐渐回转神。他问父亲：“如何才能做到宰相？”父亲说：“读书。”他忙说：“也要读书。”父亲听极欢喜，当天去亲族家借部《孝经》，晚上吃过饭，点起油灯，教他读那经书。头句他就听不明白——仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也……”
父亲慢慢解释给他听，说仲尼是圣人孔夫子，曾子是圣人弟子，圣人教曾子天下第条大道理，那便是孝。
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