两端圆孔。在两孔中央各垂下
根绳坠，绳坠所指，便是正南、正北，由此确定正四方。
接下来便是定平。在正方四角各树立根标杆，杆上刻有尺度。基址中央安放只水平。水平是块长方铜板，架在四尺高
立桩上。两头各开个小方池，中间用道浅水槽连通。灌上水后，依照水位，将水平调到正平。两头池子里各放枚水浮子，站在水平侧，望齐两头水浮子尖端，分别遥对四角标杆刻度，便能知道地之高下。
他们丈量、取正、定平时，沈括直在旁边观看。沈括生最爱探究万物之理和诸般工技，那时又领
项官事，奉敕编修天下各路州县地图，名为《天下州县图》，又叫《守令图》。历代绘制地图，平地尚可，如遇高山丘陵，则差误极大。道路弯曲时，里数也极难相符，为此，古人创制“飞鸟法”，如鸟越山岭曲路，在空中直飞，则能免去地图里程差误。这方法道理虽好，施行却难。沈括为此耗费许多精神，却始终寻不到更好法子。那天看到这些测量之术，大受启发，忙向云戴父亲请教，由这小宅地测量，悟到不少大地图测量好法子。
崔升也爱琢磨物理，又极钦敬沈括，只要见到沈括，总要寻各种由头上前问安。来二去，竟真讨到沈括欢喜，做沈括亲随。宅子造好后次年，沈括任鄜延路经略安抚使，出知延州，抵御西夏。崔升留在京中服侍沈括家人，云戴和黄岐则继续苦练营造技艺，三人仍往来不断。两年后，由于永乐城大败，沈括被贬随州，崔升跟随沈括去湖北，去便是七年。
这前后十年间，云戴和黄岐已各自练成本事，虽然尚未赢得“黄富贵”“云野逸”名号，却均已初具大匠之风，被目为营造行两大秀才。两人路数这时也已显出泾渭之别，黄岐味求精求贵，云戴则越来越爱朴淡野逸。
随着声名渐起，黄岐身上傲气也逐年而长。两人到处时，黄岐话仍不多，言语却越来越冷利。云戴先还能容让，后来便渐渐受不得。黄岐这等人他其实见过些，出身穷寒，勤力上进，却心地偏狭，对人世始终存有股怨愤之气。旦得志，则极自负，时时处处不忘报复、泄愤。云戴这也才明白，为何当年黄岐喊出“羊幼”被众人嘲笑，自己忙收住笑，黄岐瞧见，却越发刺痛。偏狭之人，视切皆可怨，他们眼中，善尤其可厌。他们不肯信这世间会有真善，只认定善是作伪之恶，因而是更恶之恶，加之云戴生于名匠之家，黄岐怨恨便越发加倍。
当然，云戴并不愿与之计较，他从不缺朋友，少个算不得什
，于是他决意从此疏远黄岐。可就在这时，神宗驾崩，哲宗继位，照例大赦天下，沈括得以内迁。崔升跟随主人回到京城，寻见云戴和黄岐。那天恰好也是清明，云戴雇只船，三人在金明池游赏吃酒。
久别重见，云戴发觉崔升也变许多，已无当年温善，言语神色间既骄又愤。
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