妹新婚不到
年便遭遇丧夫之灾。这疚痛，他无论如何都难以释怀。
从便桥到金梁桥沿河带，有数十家酒肆。于仙笛不厌其烦，挨家去细细打问。只是典如琢样貌并无特异，傍晚客人又正多，问
十几家，都没人记得，倒惹得几个店主极不耐烦。于仙笛却并不泄气，反倒觉着多费些气力、多讨些厌，心里要舒坦些。不过这个念头旋即又让他更增愧疚，不禁想起多年前那桩旧事——
他们于家视艺如命，所有子弟自三岁时便辨识各般乐器，五岁习学乐律，七岁认材，九岁起学制八音乐器，先习土、匏，次学竹、木，后学丝、革、金、石。直到十八岁，才依个人情性优长，专攻门，并依器取名。于仙笛独爱竹乐，尤善制笛，又排在仙字辈，便取名为于仙笛。定名那天，每人得拿出件定名乐器。
他等这天已经太久，攒足口气，精选段从浙江余杭远购来
等白竹，竹形圆匀、质地坚密，是霜降那天所割，竹龄已有五年，又风干两年。他先用细沙磨去竹身青皮，接下来便得烤竹。借炭火烤软竹身，将竹管内外扳直修正。这极考火力分寸，火力过，易烤焦竹身；火力不足，又难以扳整。他原本最善烤竹，然而烤这根时，心里有顾忌，烤时极小心，生怕烤焦，比常日多费许多功夫才终于烤好扳直。之后便是定距、开孔、修孔、压孔、校音、上漆、缠线、镶玉。这些工序他早已熟得如同旧路归家，要只是谨细。根笛子制成，笛身秀挺，音声圆润，他大为欣畅。
到定名那天，他父亲特地请来京城当年第笛师鼓儿封，替他品鉴这支笛子。鼓儿封从他手中接过笛子，先细细摸抚审验道，连连点头，露出赞许之意。于仙笛这才略松口气，但见鼓儿封两根食指均缺截，心里暗暗纳闷，父亲该请个能吹笛人才对。然而，鼓儿封却横过那只笛子，道声献拙，便吹奏起来。他略跷起两根残缺食指，用其余三指按住孔位，手法瞧着有些古怪，却竟丝毫不碍乐音。曲为《杨柳引》，笛声响，便觉春风如缕、春水如碧，丝丝嫩柳拂人面，丛丛青草遍天涯。曲奏罢，众人都齐声喝彩。鼓儿封却笑着说：“缺指人冒渎佳笛，献丑。果然碧梧栖小凤，这笛已是名家品格。不过……既然于兄要
来鉴笛，贤侄又年轻，将来路还长，便直说。贤侄烤竹时恐怕添顾虑，失常心，烤得略久些。竹中水气被烤尽，新吹时，音色倒也清润，但竹壁如肤，亦有毛孔，失水后毛孔张大，久后水气返潮渗入，音色便要暗闷。”
他听后，像挨重锤，沮丧许久都难以释怀，不停拿废竹来烤，看似在苦练技艺，实则是在自罚。幸而被父亲察觉，及时喝止。鼓儿封听说后，也来开解他，说自己当初学笛时，也是这般，若当众吹错音，梗在心里许久都不散。再吹到那里时，总有些忌惮，始终吹不好。后来经老师点醒，才明白，不
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