旦从好几处视点眺望自己所处
立场，换句话说，
旦将自己存在托付给别体系，世界就会变得立体而柔软起来。人只要生活在这个世界上，这就是具有重大意义姿态。通过阅读学到这点，对
来说是极大收获。
假如世上没有书，假如没读过那
多书，人生恐怕要比现在更加凄冷、更加枯瘠。对而言，阅读这种行为原本就是所大学校。那是所为建立和运营量身定制学校，在那里亲身学到
许多重要东西。那里既没有烦琐恼人规则，也没有分数评价，更没有激烈名次争夺，当然也没有校园欺凌。能在“制度”重重包围下，巧妙地确保另种属于自己“制度”。
想象“个人恢复空间”，就是与此相近东西，而且并不仅限于阅读。想，那些无法顺利融入现实中学校制度孩子，那些对课堂学习不感兴趣孩子，如果能得到这种量身定制“个人恢复空间”，并且在那里找到适合自己、与自己相配东西，按照自身节奏去拓展这种可能性话，大概就能顺利而自然地克服“制度之墙”。然而要做到这点，就需要理解并赞许这种愿望（即“个体生活方式”）共同体或家庭支持。
父母都是国语老师（母亲在结婚时辞去工作），所以对看书几乎没有句怨言。尽管对学习成绩颇为不满，但从来没对说过“别看什书，好好复习迎考”之类话。也可能说过，但点印象都没有。呃，就算说过，也是轻描淡写那种吧。在这件事上必须感谢双亲。
再重复遍，对学校这种“制度”实在喜欢不起来。虽然遇见过几位好老师，学到些重要东西，但几乎所有课程都味同嚼蜡，足以把这些全部抵销还绰绰有余。在结束学校生活那刻，甚至想过“人生只怕再也不会这枯燥乏味吧”——就是枯燥乏味到这种地步。但不管怎想，在们人生中，枯燥乏味还是会络绎不绝，会毫不留情地从天上飘落而下、从地下喷涌而出。
可是，呃，对学校喜欢得不得、不能去上学心里就空落落——像这样人恐怕不大会成为小说家。因为小说家就是在脑袋里不断创造出只属于自己世界人。比如，在课堂上根本不好好听课，好像只顾沉溺在无穷无尽空想中。如果现在是个小孩子，说不定会无法与学校同化，成为个拒绝上学儿童。在少年时代，不知是幸运还是不幸，只因为拒绝上学尚未成为潮流，“不去上学”这个选项才没有浮现在脑海里。
不管遇上怎样时代，身处怎样社会，想象力都拥有重大意义。
处在想象力对面那端东西之，就是“效率”。将多达数万名福岛民众驱赶出家园，究其原因就是这个“效率”。正是“核电是效率极高能源，因此是好”这种思维，以及由此捏造出来“安全神话”，给国家带来这
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