大圆满境界
密教真言，却可以无视人种语言不同，直接灌输意念，让任何人都听得明白。修为之深，着实深不可测。
眉道人心知这位葛丹松赞活佛虽然不见干预世俗政权，对于世人而言不如班禅、达赖等人知名，但其实却是早在千年前便已证得金刚舍利，至今已不知辗转轮回
多少世，眼下这世也不知已有多少岁数大拿，乃是藏密诸宗真正幕后主持者之。
毕竟真正修行者，绝大多数时间都要用在修行上，绝没有太多功夫去打理俗务，至少也无法时常在世人面前露面显威，所以这样人往往需要世俗代理者。
“葛丹松赞活佛安好！”心知对方在修行界实际辈分远在自己之上，眉道人对对方傲慢并不以为意，只是平静地开口道，“茅山与诸位中原法门弟子已于大雪山下布好大阵，朝发动，阵中起尸尽成齑粉！”
其实大雪山下并无山谷，所谓山谷乃是阵法幻化，此阵名为“元万象天地化生大阵”，依天时，借地利，下依五行八荒，四方六合分聚地脉灵气，上依应二十八星宿、周天三百六十，经纬纵横之间剖分穹宇，阵中可现山川河岳，有四季之分、昼夜之别，以天干地支之数变化。入阵者不分东西南北，不知春夏秋冬，而且越陷越深，最后摧动阵法，则见山崩地裂，山洪海啸，电闪雷鸣、火焰冰雹齐发，将阵中切事物悉数毁去。
“既已有十足把握，还来寻贫僧作甚？难道北方z.府有过河拆桥念想，见起尸之乱平复有望，又起什
变卦不成？”葛丹松赞活佛宏声反问道。
为稳住西藏局势，也为对付起尸之乱。北方人民z.府早在半个月前就与西藏密宗明里背后主事者暗中达成协议，以不触动密宗根本利益，甚至加以立法保障，以及西藏高度自治系列重大让步，换取对方在名义上承认北方z.府，并协助肃清起尸之乱承诺。
原本密宗还打算乘机争取到在中原内地自由传教立寺权益，可惜北方人民z.府却心知肚明密宗这套政教合模式若是传播开来，必然是比贯道还要严重无数倍祸害。须知在西藏，哪怕这些喇嘛世代压榨农奴，可在心灵寄托下，那些淳朴农奴还是心甘情愿地将切信仰与希望寄托在佛祖身上。多少上年纪老人，从家步个五体投地，虔诚无比地向布达拉宫朝圣，哪怕许多人磕死在路上，也是甘之如饴。甚至还有以指代香，不惜点燃十指，燃指供佛者。若有人进藏宣传推翻活佛喇嘛解放农奴，那不用喇嘛们发话，这些愤怒农奴就会拥而上把这人活活打死。这样情况，仅仅局限于西藏就罢，又岂容扩散到全国各地？所以这点上，北方z.府无论如何都不肯松口。
密宗对于这次谈判收获并不甚满意，故虽答应协助镇压起尸之乱，但也大有保留，仅仅局限于动用秘法将起尸尽数聚集到大雪山下某处，剩下事则概不负责，全由人
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