罗马文明是建立在地中海交通上便利
基础上。而
神教思想，顺着便利交通，四面挤压各个地区多神教思想。旦个地区被神教拿下，这个地区对外思想传播就是统对个神灵崇拜。而不是多神教不同信徒对多个神明崇拜（多神崇拜很显然宣传力度分散
）——
但是如果没有交通基础，例如像东亚大陆这样靠着陆地交通贯穿文明。神教就会面临个很大麻烦——地域性。
就算是同种思想，不同地域人有不同解释。如果没有便捷交通，保持通畅思想交流。不同地域隔阂会将各自神教解释按照自己需求来定义。而这时候各个地区神教教徒，就要和其他地域异端战斗。（神教概念中中异端比异教徒更可恨。）——
当基督教开始在西欧，中欧，东欧广阔土地扩张时候，由于各地交通困难，直接分成天主教，新教，东正教（相互迫害）
而西亚这个版块，另个神教，直接分为什叶派和逊尼派还有各种小派（相互斗争）。神教对异教徒战斗力，遇到信息地域性演化，就变成，强大内斥性，而这种内斥性质对于多神教来说并不存在——
2089年，世界开始从战争阴霾中缓缓走出。新生命技术两种发展方向已经出现。
不同势力不同发展，使得贸易非常繁荣，但是是繁荣掩盖不历史问题，对于世界来说大多数文明创伤伤口依旧在流脓——
欧洲
第四次世界大战，将大部分城市变成废墟，在战后数年内，大量新城市在这些道路枢纽和信息枢纽上重建。——只不过这些新城市是无人化城市。人口分布在广阔国土上，靠着信息网络和机械替身主导国家生产。第四次世界大战后，城市化开始和人口集中化脱离——
战争深远改变欧洲代人。人类分散居住在在交通网络个个站台附近。人口聚集模式大城市消失。连带消失是众多传统服务业。靠着网络信息和外界交流合作。
而东亚和南亚宗教特色是带有对世界独特哲思看法，东
大部分传统服务业，如酒店，酒吧，红灯区等等，只有在人口密度足够人类居住区才能生成。没有这些传统服务业，街头混混，黑社会也不存在。那个喧嚣时代消失，但是人类并没有回到所谓美好封建田园时代。而是变本加厉黑暗纪元——
中世纪最黑暗莫过于宗教制度。
“神教”这玩意之所以能在西方和西亚取代多神教，是因为比多神教更具有凝聚性。这种宗教对异见分子积极地排斥，在宗教战争中，战斗力比多神教要强。
但是在东亚和南亚历史上没有诞生神教，无论中国还印度，宗教都是多神教。所以神教兴起，有着个极为客观原因，那就是交通——
欧洲文明起源于地中海后由罗马发扬光大，然后随着西海岸线海上交通兴起。文明圈扩张到西欧。
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