宴
“哦……”
余慈感觉自己
探察还可以更深入些，但那样就没意思
，而且在此时，感应范围中，有另
片色彩，并非是之前星芒造成现象，而是早已有之。
那是耿福。
余慈心意向那边倾斜，不出所料，透过耿福颅骨，他可以看到星芒闪耀，两点光源，交相呼应，非常醒目，但这仅仅是对余慈而言。
而无论是耿福还是美貌侍女，对星芒入脑都全无反应，依旧干着自己事，浑不知自身已经已成另类光亮和色彩源头。两人“铺染”范围并不大，耿福约在两丈方圆，侍女则不过七八尺远，而且范围并不是个规整圆，总是前面多些，后面少些，两侧都有缩减，这让余慈猜测，这“铺染”范围，是不是和二人感知极限有关。
感应发端于神魂，但在发动之际，却先经过个介质——照神铜鉴。
如果将神魂感应形容为束光，那
这光便先通过照神铜鉴，像是穿透块透明却凹凸不平琉璃。
在此过程中，神魂辐射出神识神念不可避免地受到照神铜鉴影响，循着里面复杂力量运行路线，向铜镜边缘发散。与之同时，宝镜中力量渗进来，使神识神念性质发生某种改变。
接着，铜镜之上，射出点星芒！
余慈似乎听到“哧”声轻音，极低极细，好像是错觉，那点星芒也没有与周边空气发生任何交集，像是个虚幻影子。可是，星芒却与他气机相连，随着他感应范围铺展，起伏不定。
不管如何，原本单调呈现神魂感应，已是大为不同。
余慈终于明白，耿福身上并没有什古怪，之所以触发照神铜鉴变化，是因为刚才在宴会之前，此人身上已经留颗经由宝镜运化“星芒”缘故。
星芒即是神意。
它发端于余慈神魂，经过照神铜鉴时，被宝镜改变性质，但本源未变，就是投射出去，也和余慈保持着清晰密切联系，将外界信息传导回来，统归于余慈心意掌控。
在此过程中，神魂感应是源头，照神铜鉴则是改变关键，彼此结合而又分工明确，这不正是余慈前段日子苦求而不可得“结合”？
感应像是扩张水面，而那点星芒便像是水面上飘浮河灯，闪闪灭灭，牵引着余慈注意力。
这玩意儿有什用？
余慈动起这个念头，而此心念直接造成反应。在“湖面”上飘浮“河灯”次大闪灭，忽然捕捉到目标，又是“哧”声幻音，星芒闪掠，投入神魂感应到附近某人气息所在。
星芒投下，光芒闪烁，有人显现出来，与宴会前情形几乎般无二。只是这回，显现不再是耿福那个胖子，而是恭立在云竹园外貌美侍女。
星芒便沉入她顶门，随后鲜艳色彩铺染，玉颜乌发、素衣黄裙着色，连带着她身畔翠竹也发地鲜活起来，而只是稍稍动念，余慈甚至看到女子紧致细腻香肌体态，纤毫毕露，极是动人。
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