在先前神魂感应范围扩展丰富
过程中，余慈对他本人附近环境已经做出
足够且明确判断，有更准确把握。当目标进入这个明确范围，“色彩”便
下子鲜亮起来。
“不是善类！”
余慈也不知道自己为什
会做出这个判断，而在判断成为清晰念头呈现在心中之前，他身体已经动。
取剑、发力、移身、飞跃，余慈从小谷山壁借力而上，像缕轻烟，转眼便跃出谷口，又直上十丈高空。雾化……不，也许就是那半山蜃楼剑意催动，剑气破空，发出“嘶”地声轻啸，和他动作配合得分毫不差，他上空十多丈，只飞鸟高速飞行，恰从这片区域经过，剑气扫过，飞鸟震，身子登时下挫大截，虽是再度振翅，朝远方飞走，但飞不过里许，便头栽下。
剑气挥出之后，那层次丰富、色彩鲜明神魂感应世界轰然破碎，余慈再无法维持那奇妙感应，五感六识尽都恢复到正常状态。然后，他肉眼便看到目标真实外观。
息涌进来，重新进入这个流程，不断在心中构建完善外部世界映像，形成个极度向好良性循环。
余慈前几日发现神魂感应和五方通灵符结合，竟然会有如此奇妙效果，所以每次练习结束，都会来这手，感受其中奥妙。
在这时候，他总是想起照神图。
二者感觉其实非常相似，只不过，照神图映照范围要宽广太多、清晰明确程度也远远胜之；然而运用照神图，终究是用心念和眼睛去观察，也不明白里面机理，总隔层。好像是请朋友帮忙，做得固然极好，却不明白他究竟是怎做。这般下来，十次百次，也不是自己能耐。
而神魂感应和五方通灵符结合，反馈信息简洁又直观，可以更直接地作出反应，且更重要是，这是属于他自己能力，不需要外物帮助。
只乌鸦？
余慈不明白自己为什作出“不是善类”判断，而且此物和他神魂感应形象也有些差别。
是判断不准？
余慈身子本就疲惫，又口气冲上谷顶，游空发剑，力气早已用尽，只能看着乌鸦落到山那边去。
轻巧落地，余慈抬头，正想着是不是过去看看，却见山岭那边，道人影飞出来。见到那人身形，他
要是将两边结合下……
正思绪飞扬之时，有个异常感应反馈到心间。这时就看出神魂感应敏锐和直接。
目标高速飞掠，发端于五里之外，已是他此时神魂感应极限，出现瞬间，便映在他心中，等迫近里距离，其大致形态轮廓就已经成形，再靠近些，便连目标时刻变动周边环境，包括山风草石鸟兽等诸般元素都能隐约做出判断。
此时余慈心中，像是铺开个范围狭小、映像模糊不清简易版“照神图”，可是这层图像却是完完全全根植在他心中，里面每个变化，都能引起他直接反应。
目标越是靠近，越是清晰。
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