市民法律地位平等,这是资本主义萌芽核心条件。资本主义本质上是反特权、反等级制,因为经济如水,只有去除种种堤坝和障碍,在平等和自由条件下,经济要素才能流动起来。
三
经济繁荣城市有大量工作岗位,极具吸引力。所以大量农奴和农民来到城里,大量自治城市如雨后春笋样在西欧沿海地带生长起来。
当然,并不是所有封建主都愿意把城市自由卖给城里人。因此,除花钱赎买之外,城市获得自治另种方式就是“武装斗争”,通过战争打败封建主,获得自由。
到后来,这些自治城市还能够联合起来,挑战国王们政治权威:“当霍亨斯陶芬王朝皇帝企图强迫意大利北部米
,中国都市资产阶级经济已经得到很好成长,可惜这宝贵蓓蕾还没长成,就“遭受外来强力袭击——鸦片战争,把它绞杀于母胎之内”。
当然,也有很多人认为,资本主义是种非常复杂社会现象,不仅仅在于手工业工场数量多少,更关键是与之配套政治、社会和文化。
约瑟夫·熊彼特(JosephSchumpeter)说,资本主义“意味着种价值体系,对生活种态度,种文明”。黄仁宇说,“资本主义在历史上展开时,表现为种组织和种运动”“资本主义带着整体性”。杨师群说:“所谓资本主义萌芽是个包括系统政治、经济、文化等各方面基因细胞有机结合体。”王家范概括得更为简明扼要:“资本主义是个整体性历史运动,而不是个别经济现象。”
而在这个体系和运动中,“自治城市”是非常重要环,自治城市是培养资本主义萌芽重要器皿。
自治城市第个核心特点是“自由”,它所有居民都是自由人。
欧洲大多数城市习惯法是,“如果个农奴逃到城市,在那里住年零天而未被捕捉到,他便成为自由人。正如当时俗话所说那样,城市空气能使人自由”。
英王亨利二世给予林肯城特许状中是这样写:“任何人在林肯城居留期达到年零日,而且已经照章纳税,……将准许他与过去那样,继续以市民身份居住在林肯城中。”[39]
封建主领地和庄园里,有着各种各样规矩和束缚,但城市里完全没有。市民拥有切自由权利,可以自由地选择与谁结婚,可以自由地搬迁住址,可以自由地支配他切财产。[40]
自治城市第二个核心特点是平等。
这些城市中,不管是市长、法官、贵族、教士或作坊主、商人,还是受雇佣帮工、学徒,尽管贫富不同,但本质上都是公民,在法律身份上都是平等,没有任何人享有多于别人特权。[41]“所有市镇公民都享有平等权利。这是个能繁殖胚芽……市民中没有个人被允许有特殊权利。市民、工匠或商人均享有人身自由。”[42]
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