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书本网 > 和氏璧 > 第一章 有女同行,颜如舜英

第一章 有女同行,颜如舜英(5 / 21)

①莫敖:楚国中央机构中高级官职,负责外交事务

巡检山区。

消息传开后,楚文王很是好奇,派人去询问原因。卞和道:“哭并不是因为被砍去双脚,而是宝玉被当成石头,忠贞之人被当成欺君之徒,无罪而受刑辱。”

楚文王便命玉工剖开玉石,果真取出块稀世璞玉,光彩射人——此璧正看为白色,侧看为碧色;若置暗处,闪闪发亮;搁置案上,自却尘埃;且冬日发暖,夏日生凉。见者无不惊叹。楚文王为纪念卞和献璧之功,特意为玉璧取名为“和氏璧”,从此成为楚国镇国之宝,归存楚国王室,世接代传,迄今已经有三百多年历史。

随侯珠则是随国①镇国之宝。传说随侯出行时遇到条受伤大蛇,时起怜悯之心,取药为蛇敷治。大蛇痊愈后,于大江中衔取夜明珠,以报随侯救命之恩,由此得名随侯珠,又称灵蛇珠。此珠径长寸,跟和氏璧样,能在夜色中发光,同时照亮十二辆车子,所以又称明月珠。

①随国:姬姓诸侯国之,后被楚国所灭,王都在今湖北随县。

楚璧随珍,遂成为共传之宝。但楚国灭掉随国后,并没有得到随侯珠,据说已经在城破前遗失,不知去向,成为世间大憾事。和氏璧因而成为枝独秀,愈发珍贵。

不久前,昭阳出奇谋破韩国联兵秦国攻打楚国之计,立下大功。他官任令尹,已是位极人臣,又曾因攻魏有功封上爵执珪,爵位也是最高,再无可封赏之官职、爵位。但楚威王认为楚国国法奖惩分明,有功必赏,如果昭阳立下如此奇功尚得不到任何赏赐,怕是日后难以激励军民为楚国效力,反复权衡之下,决意将和氏璧赐给昭阳。这也是和氏璧成为楚国镇国之宝后,第次赐给大臣,象征着至高无上荣誉。昭阳惊喜交加,感激涕零。楚国上下也致称赞楚威王不惜宝器,宁惜贤臣胸襟和勇气。

惠施是天下有名辩者①,也是魏国最有智谋外交大臣,人称惠子,心思机敏,口才出众,他偏偏在这个时候提出要看楚国宝器和氏璧,令人不得不怀疑他是别有用意。

①辩者:战国时期对名家称呼。名家是战国时期重要学派之,以论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动,偏好辩说理论,对逻辑学思维方式饶有贡献。代表人物有惠施和公孙龙,著名“白马非马”论即为公孙龙提出。惠施曾与庄周(即庄子,子是当时尊称,意为老师)游于濠梁之上。庄周道:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠施曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄周曰:“子非,安知不知鱼之乐?”惠施曰:“非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣。”这是中国古代最著名辩论,带有浓厚哲学意味。

令尹昭阳站起身来,正要出面解释和氏璧已归自己收藏。莫敖①屈平却忽然站出来,道:“使者君想看们楚国宝器,其实宝器近在眼前。”

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