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第九十六章 先有神佛后有魔(1 / 3)

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“等到大雷音寺!本尊拿你焚香,净化心灵!”下方大威德伽楼罗王心中冷笑道。

扎根在伽楼罗王头顶肉瘤上精门神君扭扭胖大身躯,回头劝告道:“玄神君,都叫你不要再看那些人间文人写那些乱七八糟文章!那都是灵山神佛麻醉愚民和愚民们自麻醉精神药物,作为个新世纪身神,们应该追求卓越和超人,做个强者,主宰那些平庸之辈。”

大威德迦楼罗王假装没有听到发生在自己头顶对话,只是拼往西方灵山大雷音寺方向飞去,心中只是翻来覆去把盘踞在自己头顶那两个东西,摆出十八般花样来,发誓要它们死很有节奏感。

但它毕竟只是大势至菩萨自否认后,放纵出来个附属人格,没有那双慧眼,能看见自己头顶上气运,若是它能看见自己气运灵光,就会发现,经过这系列惨痛打击之后,被陈昂言削去气运不但没有恢复,反而正在酝酿着下场劫数。

千万里外老君脸不忍直视表情,转头对陈昂说道:“天尊未免也太过份!大势至他入无生忍,都摄六根,乃是大有智慧,毅力,慈悲之人,天尊缘何如此折辱?”

当悟空回到实验室,准备进行第八十九次改造实验微调时候,脑神君见到悟空就慌忙大喊道:“悟空,不好!精门神君骑着那只怪鸟出逃!”

……

是谁?”

从哪来?”

要去哪里?”

“此乃磨砺禅心而已,何为折辱?”陈昂反问道:“入污秽地,能成琉璃清净之身,入屎溺地狱,而化为净妙净土,菩萨行者?以神通行?若是菩萨无有神通,不可受辱,是以心为菩萨,还是以神通为菩萨?是以慈悲大愿智慧毅力勇敢为菩萨,还是以无上法力为菩萨?”

“若是以神通为菩萨,可度这三界人人皆为菩萨。”陈昂微笑道:“此乃二圣试禅心之劫,大至菩

威德伽楼罗王有点蒙,尽管他已经成功从实验室中逃出,但他实在不想回忆,矗立于自己头顶那个毛茸茸东西,是如何进行它出逃系列计划个过程。因为遭到打击太过严重,大势至菩萨可能出现系列否认现实,强制失忆,封闭自症状。

大势至菩萨已经封闭心头灵山,收回灵识,只放着迦楼罗王意识化身,应付外界,这时候可以说大势至菩萨已经放弃治疗,将自封闭,交给另个附属人格控制,如今控制这个身体,乃是大威德迦楼罗王。

大威德迦楼罗王虽然没能挣脱陈昂和悟空禁制,但已经能控制身体,朝西方飞去。

而它头顶上那个毛茸茸东西,犹然没有停下发骚似感慨和叹息,紧接着哲学三问,大发诗意道:“生活不止眼前苟且,还有诗和远方!”

“骑上大鸟去旅行,把这人间兴亡看饱,去趟灵山和天庭,在大雷音寺下转动经轮,虔诚焚香,洗涤心灵……”腰子神君激动几乎要流泪。

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