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第八章 缘起天尊开天地(2 / 4)

悟空悚然而惊,陈昂却点化虚空气,随手开辟处混沌出来,只见陈昂身前浮起点非空非色,无形无相混沌,由陈昂定住,太清真人笑道:“原来要仿开天辟地之事!”便信手劈,分开陈昂定住混沌,既有阴阳分化,清浊二气缠绕而生。

本当清气上浮而浊气沉降分化天地,但陈昂却只闭眼,再睁眼去看,枚念头已经吞那方世界,那念头由无明而生,便生梵行,又生识,由识得见名色,这时这世界已然分化,那念头种种精神活动,如想,如非想,便是无色界,又见色相,便生色界,最后眼耳口鼻六根所受纷纷衍生,欲界由此诞生。

说来繁琐,内实则简单,只是陈昂念头做个梦而已。

梦中念头化为老子开辟世界,由无明而缘起,便有精神活动,动即为行,精神活动而生意识,意识便认识名色,即种种色相,意识感受色相,便分为三个层次,脱离色相感受,切精神活动之空,生为无色界,切意识感受物质概念,意识感受物质上切,即是色相,这便是色界,包括具体感觉和各种概念,而具体感官感受感觉,即眼耳鼻舌身意感官触觉,便生欲

本是天生道性,如今业已如愿以偿。”

“只是你要知道,此长生,只是小事耳!”

“山中顽石得享千万年寿,天地开辟而生,与天同寿,却也是长生不老,不碍生死。你化形之前,便是这般块仙石,何故外求?”

悟空道:“生前顽石,未有七窍,虽沾些灵气,却也是个死物,如何能比?”

“你也知道不能比!”陈昂问道:“那你现在得些道气,就沾沾自喜,以为长生,求道懒惰,不勤于学,你不过随三月,就以为自己得道吗?在等看来,你又和死物有何异?若是只想混个长生,然后与禽兽混迹,耽于禽兽之乐,那也不过是只长生不死猴子而已。”

“长生不死猴子,就不是猴子吗?”

“悟空,悟空!太清真人赐你姓,为你取名,非是让你再做猢狲,却知这般得姓名,却超脱于族类,是让你得见‘真’。得名以后,你不在只是石猴,不只是猢狲,不只是那美猴王,而是个有名有姓,独无二孙悟空。”

“得当明见自,知道自己从何而来,是什,去何处。”

“打破顽石见悟空,这方天地何尝不是另块顽石?你未肯向学,说是跳脱性子,耐不得拘束,但看来,又何尝不是怠惰?长生之念,非道念,修道不是把自己练成千年王八万年龟,与天同寿块顽石,而是有向上向前,不断进化之志,你听说物竞天择,适者生存,人道发展,难道没有听出其中自强不息,不断奋进道理吗?”

“神佛劝人向善,难道本性就是坏?为何说它腐朽,只因不求发展,不劝人向前,反而叫人停步,忍耐,不变,求死后得享极乐,善恶有报,以至于人人只求极乐世界,不见眼前,不去奋发向前。”

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