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第一百二十一章 修罗魔道莲花生,波旬大愿尸毗证(2 / 2)

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“若是真如所想,最后尸毗老人渡入佛门,说不定正是他阿修罗魔道大行大愿呢!”

冥河冷笑数声,他暗中推算印证不少猜想,但西昆仑那群老魔头手段终究不凡,那多年经营下来,把自己跟脚掩饰滴水不漏,等闲功夫,他还真窥探不到那些人布置。

但无论如何,要说西昆仑魔道祖庭孕育出来外道佛门,那个纯洁无暇,陈昂是根脚趾头都不会相信,只是其中多少人是魔头借壳上市,还是整个教派都只是魔道面,另有分说。

冥河算出许多,对主神番大局,更是然于胸,于是愈加催动血云,往中土遁去。

蛮人,如醉道人这般,更是连投靠满清汉*都不收。

个个自称亡国之人,日后三代弟子川东五矮经营人间产业,更是反清势力大本营,总后台,杀官造反门人弟子不知有多少,若非顾及个因果法网,修士诛杀凡人自有业力孽障,而干峨眉剑仙对成仙追求超过切,只怕满清江山早就被倾覆换颜色。

终满清朝,贯打压道佛,扶持藏地喇嘛外教,所谓天命只是笑话而已。

汉地佛教正统,如尊胜、白眉等都不与满清混同,反而是密宗外道邪佛欲借正统之势,将信仰势力扩散到中原汉地,才有活佛左道流下高原来相助满清,为也只是利益,反而是峨眉,直担当铲除这些左道妖邪中流砥柱,番僧魔头杀不知多少。

所以需要冥河出手杀戮,大约也是那些西昆仑、高原大雪山下来左道妖邪,释门正统,那些最难缠老秃驴,无不是汉传禅宗,净土宗、律宗出身,反倒是那些自称密宗左道,个个扎根西昆仑魔道大本营,怕是刚卸下魔道法器、精血生魂,就端坐起来做活佛。

那些喇嘛之流,有多少是西昆仑隐居众老魔马甲都难说。

正好吐蕃乃是农奴、奴隶之国,喇嘛、贵族之流对奴隶生杀夺予,动辄扒皮掏心,有少有正道玄门来主持公道,当真是最适宜魔道成长地方,铁城山老魔、赤身教神魔,干魔徒炼制法宝所用精血生魂,被折磨极大怨气血食,也只有这里能提供

“苯教、密宗那几个外道护法,大黑天之流也好熟悉,似乎和神魔图上恐惧魔神、,bao怒魔神等七情六欲神魔之流有九分相似……嘿嘿!到底是佛陀降服外道,还是外道借壳上市都很难说,尸毗老人最后好像转入佛门。”

“就是现在,他佛门造诣已经不浅,算他前生,似乎有世转世为个大名鼎鼎人物啊!”

“莲花生,如果真是尸毗老人前世,那密宗之祖莲花生降服苯教外道传说,其中内情当真是有趣……末法之时,有子孙。披你袈裟,坏你佛法。以僧之名,行魔之道。这似乎就是尸毗老人道统源头,阿修罗魔王波旬大愿。”

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