后湖黄册库里,每库里有四个大架阁。每个架阁分成三层,分为数格,用来收贮档案。架阁特有敞开结构,可以让所有藏册都有机会接触阳光。在架阁上头,还有个斜板盖,万屋顶漏雨,就能顺着这个板盖引至地下,避免弄湿文件。
黄册库设计者很细心,要求这些架阁必须使用木头,不能用竹子。竹竿太窄,要打成个大横板,得数竿竹片拼在起。而竹片有弧度,拼接时必然凹凸不平,造成空隙,无法承重。
要知道,黄册是长尺三寸、宽尺二寸大方本,页数又特别多,算下来平均每册得四五斤。十几册甚至几十册摞在起,松松垮垮竹架根本撑不住,只有木材可堪使用。
当然,这些黄册不能光靠这点窗户阳光。管理人员还要定期在每年四月到十月之间把书拿出来放在太阳底下晾晒。三月不能晾晒,因为天气太潮;十月到月天寒风大,对纸张也有伤害。
在晾晒期间,只要天气足够好,次要晒足五天,才能重新入库。
权裁决里内争端。老人有个特权,可以越级上访,直抵京城。
其实这些老人,还有项福利。
当时朱元璋规定所有*员,每三年就要来京城朝觐次。而那些老人,也可以蹭*员车马并上京面圣。
洪武十四年那次觐见,朱元璋正在为后湖潮湿事情发愁,就随口问道:“朕将命工部筑室于后湖之中,以为藏天下黄册之所,然当作何向宜乎?”位老人回答:“此堂当东西向,庶朝夕皆为日色所晒,而黄册无浥烂之虞也。”
这个建议很好,朱元璋欣然接纳。没有活埋,也没有建庙,甚至没说姓毛。
本来这种晾晒工作,要打造专门木制晒架。后来官府觉得木制太容易坏,损耗惊人,便改变做法。他们在每间库房门口,都用砖头砌十个高二尺五寸小墩,长三砖,宽两砖,彼此相隔七尺。然后在砖墩之间,架起四根长七尺铁棍,黄册就挂在这些晾衣
所以这件事真相很可能是:当初确实有位老人提出建筑分东西向建议,但和湖神庙点关系也没有。后人不懂庙祠礼制,把方台当成坟包,湖神与老人合二为,结果演变成个,bao君活埋老头故事。
至于姓毛,不过是因为岛上鼠患太厉害,需要猫神镇之。久而久之,“猫”“毛”谐音,湖神老人也就传成毛老人。
传说真伪如何,且不去管它。至少历史上真正黄册库,出于防潮防虫考虑,确实是大多按东西朝向修建,前后有大窗通风。这样可以保证足够光照时间来除湿、除虫。偶尔也有朝南北,这取决于库房修在什方位。
为能最大限度采光,黄册也不是简单粗,bao地堆放在库房里就完,设计者为它们打造特别设施。
黄册库里排排摆放黄册木架子,叫作架阁。架阁是种四面敞开架子,分层分格,文件分门别类地搁在上头,目然,便于查找。
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