他在那哭哭啼啼半天,眼泪抹:“多谢你,兄弟。要不是你多看眼,感情就被她欺骗。说吧,有啥能帮上你。在牢里也有几个熟人,可以照顾照顾你。”
说:“其实也没那麻烦。只要你给个人捎句话就行。”然后对他耳语几句,大脑袋听完以后愣:“这人到底是你什人?”
“整个北京城里唯能信任人。”长长吐出口气。
大脑袋很快离开,继续去缅怀他被欺骗爱情。则继续闭目养神,脑子里不住地转动着。
从满是情欲味道宾馆转换到这冰冷机舱里,终于可以静下来心,慢慢消化木户笔记带给冲击。
吹。”
“为什?”大脑袋张大嘴,很是惊愕。
“这玩意儿是当地玉厂琢出来,也就能糊弄下外行人。”把身体往后靠,“真正汉代琢玉,都是斜着下刀,所以刀口都是面深面浅。你看这个玉器上头,刻痕与刻口平整,凹槽平整,看就是机器琢出来。”
大脑袋听这话,可就坐不住,下巴不住颤抖:“你这说法太武断吧?还特意去找过专家鉴定呢!”
微微叹口气。这样人见过太多,自己受骗,但却不肯面对现实,抱定个说法不放手,对任何指责都怀有疑心。
从整篇文章来看,玉佛传承,似乎到明末就断掉。直到许城这代,才搜集资料,将其补完。该文是在1930年写成,说不定木户有三就是看到这篇考据,才动来中国心思。
但是,这篇考证文章还存在着个大矛盾。根据许衡《自叙》所言,玉佛在唐代分为二,河内得佛头带回日本,许衡得佛身,藏在岐山。既然如此,佛头应该是在日本才对,为什木户有三还要来中国寻找呢?
这说明,在这两件事之间,还缺失重要环。那枚玉佛头,在唐代到民国之间时间里,很有可能曾经返回过中国,直到抗战前才再次被运到日本。姬云浮说这篇文章当与《景德传灯录》参照阅读,可《景德传灯录》是宋朝本记录历代高僧事迹书,不知和这个有什联系。手头没这本书,只好先搁置边。
忽
“那专家是谁带你去找?”
“她啊。”
“那就对,这就是托儿。”
也不知道是大脑袋本身智商比较低,还是恋爱中人容易变傻,这简单道理都想不清楚。解释半天,大脑袋这才接受现实,整个人像泄气皮球,颓丧地坐回到邮包之间,会儿工夫后,居然哭……
他哭得特别伤心,声音不大,但流泪不少,嗓子还发出凄凉哀鸣。真看不出来,这个大汉,哭起来跟个小女孩似。他边哭边含糊不清地讲他跟那姑娘段段美好回忆,又用手绢抹眼角。两个警察还以为把他怎,过来查问。也没瞒着,都给说出来,警察看他哭得涕泪交加,想乐又不好乐,又坐回去。
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