们
看，果然如他所说，这里只剩个干涸
大水坑，别说佛像，连基座都不见
，水坑边缘露出红黄颜色干土，跟四周草丛相比，就像是个人头顶生块癞疮。
木户加奈问道：“既然这尊佛香火如此之盛，为何要放在禅院里而不是搬到正殿或者前院呢？这里是和尚住所，香客们来烧拜，岂不是很不方便？”
谢老道被问住，愣愣，方才回答：“正殿里已经供如来佛祖应身，怎好鸠占鹊巢……”谢老道意识到这成语用错，敲敲脑袋，改口道：“怎好佛两拜。再说，据说在立寺之时那尊金顶佛就立在那里，这
多年从没挪过地方。就算寺里和尚想动，喇嘛们也不干呀。”
“喇嘛？胜严寺不是禅寺吗？”
“这里离临夏和甘南都不远，也经常有喇嘛过来串门。他们不干别，只为过来拜拜毗卢遮那佛。他们捐香油钱不少，寺里就答应。”
卢舍那佛是佛祖三个分身之，叫做报身佛，‘卢舍那’在梵文里意思，就是智慧广大，光明普照，和武则天‘曌’字可以印合。”
“卢舍那佛先不去管它，还是说回您刚才提那尊毗卢遮那佛吧。”怕他扯得太远。
谢老道瞪眼：“没文化！佛祖立名时候，把法身佛、报身佛合立名，以表示法、报不二精义，所以卢舍那佛，就是毗卢遮那佛简称，两者本来就是回事。要说毗卢遮那，怎能不提卢舍那？”
心中动：“也就是说，毗卢遮那佛和卢舍那佛，其实是异名同体，互为表里喽？”
谢老道说：“不错。具体到佛像上，这两尊佛般都会相对而供。明处供奉卢舍那佛，必也会在偏处供尊毗卢遮那佛，反之亦然。法报，如此才符合佛法奥义——不过这胜严寺很奇怪，原先禅院后头供过尊毗卢遮那佛石像，有多少年头谁也不知道，但与之相对卢舍那佛，却谁都没见过。”
“他们为什这做？”
谢老道竖起根指头：“你们连这点常识都忘？毗卢遮那佛别名叫什？大日如来！那是西藏密宗最高神！”
听到这句话，犹如被当头打棒，几乎站立不住。
怎
“那尊毗卢遮那佛顶严，是与照片上样？”
“差不多吧。记得挺清楚，那尊佛当时香火还挺盛，很多善男信女都去拜，寺里还卖不少开光小金佛，就按着它面相来。毗卢遮那佛这名字太拗口，当地老百姓看它顶严别致，都叫它金顶佛。”
“你能带们去看看吗？”
“行，反正今天也没什生意。不过那佛像早就没，现在只剩个大水坑。”
谢老道起身收起小马扎，带着们往胜严寺后头走。他轻车熟路，会儿工夫就把们带到后寺。这里原来是处幽静禅院，精舍俱在，只是因为年久失修，杂草丛生，几个建筑工人在慢条斯理地修补着屋顶。谢老道走到处围墙旁边：“就是这里。”
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