褚少孙来
兴趣，这件事他可没听杨恽提及过：“那肋比丘莫非是想劝骠骑将军也信浮屠？”
这高梧桐就不太清楚，褚少孙就与张负罪套近乎，打听到这件事
结果。
“肋比丘与骠骑将军说佛法，骠骑将军不太想听，直打哈欠。”
或许真是信佛缘故，张负罪身上戾气去很多，说话也慢悠悠，大富大贵后，又经历四个子女夭折后，他似乎有些心灰意冷，对现世东西没兴趣，反而对“来生”寄予厚望。竟信比丘宣扬那
套，希望自己和儿女们不要投身畜生道，永保富贵。
“肋比丘又说起身毒无忧王，还有南大夏国弥兰王，都是先杀戮征伐后笃信浮屠，推广佛法，最终成护法浮屠转轮圣王，将军也可如此。”
“做淘玉工时，无缘无故，用石头砸死过给吾等送饭浮屠老沙门，打罽宾与乌弋山离时，跟着河中赵都护屠过城，杀过俘。如今诸位关西侯中，却偏张负罪最笃信浮屠。”
听这意思，信还不止个？
“但
听闻拜浮屠与祭祖宗相悖啊。”褚少孙对这种教派解不多，他在巴铁城时也去附近浮屠寺——亦称珈蓝寺游览过，光就感官来看，第印象倒是比婆罗门寺好多。
高梧桐笑道：“吾等本就是淘玉工，背井离乡，有几个是念祖宗，大多数人，往前数三代，就数不下去。不过信浮屠汉人，多住在信德道，先生知道是何缘由
？”
“本地浮屠较北方兴盛？”
又是王，看来身毒人也在劝任骠骑称王啊，褚少孙心里惊。
不过接下来事，张负罪虽然信浮屠，但功利性较强，也没啥慧根，根本说不清楚那些深奥东西。于是褚少孙只能赶在离开前，与城中珈蓝寺里，肋比丘弟子，小沙弥富那耆
高梧桐摇摇头：“不然，和大汉荆扬丈夫早夭样，这信德之地暑热，现在快入冬还好，渐热、酷暑、雨时、茂时这四个本地时令里，简直没法待。”
多是北方人汉家移民进入此地后，常会水土不服，每逢夏秋，这片土地也直被疫病所笼罩。各种各样疾病夺去许多老兵性命，伤亡可比打仗大多。
而骠骑将军手下医者又稀缺，尽管陆续从中原连拐带骗地弄些医生来，也在研制对抗疟疾等病药，但实在是杯水车薪。
高梧桐指着在城中珈蓝寺里虔诚祭拜张负罪道：“张负罪这十年间有过三子二女，患病夭折四个，如今只剩下个独女。他本是杀虏不眨眼人，在最疼爱儿女去世时却哭得眼睛流血。思及过往，只觉得是杀人太重，且砸死过无辜老沙弥，这才有此祸。”
“于是，以往见浮屠寺都要进去抢掠金银器物他，居然恢复城中寺庙。这附近有个名叫肋比丘沙弥会说汉话，又有能治本地疫病草药偏方，救他小女。张负罪就这样跟着肋比丘信浮屠，做居士，还带他去过巴铁城拜见骠骑将军……”
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