周制传于晋,晋制传于赵,虽然赵无恤号称吸纳
在此之前,赵无恤也曾犹豫过,究竟要以何种方式,来终究周朝。
周天子统治,已经如同枯朽数百年枯木,他轻轻弹指便能灰飞烟灭。但在手段上,还是得深思熟虑番,赵无恤清楚,他现在地位,好比始皇帝,做任何决定,都是开中国先河举动,是后世人效仿对象。
而中国古代易代鼎革不外乎征诛、禅让两种窠臼。传说尧舜禹是禅让,而商汤、周武则是征诛g,m!
然而在仔细考究后,赵无恤却发现,禅让这玩意,根本就不靠谱。
夏商周三代之前,国家还未形成,所谓尧舜禅让大概就是部落联盟中军事m;主制。甚至于,许多诸侯国史书都记载着,舜囚禁尧而夺其位,到晚年又被禹流放,这说明唐尧虞舜更替,采用依然是,bao力手段。所谓禅让,只是战国墨家和儒家对古代想象,到汉代时,经过汉儒大力弘扬,尧舜禅让才大为盛行。
在上,周德已尽,不能安天下,九州濒于颠覆崩溃,昊天上帝之子民,于水生火热之中,咎待昊天降下新明王来拯救……”
说完他台词后,末代周天子退到边,他目光,熊章目光,天坛周围所有人目光,放到今日主角身上:
赵无恤车驾已经停在天坛之下,六匹青马,按照夏商周三代礼制,用黑羽装饰车盖,凫旌建于车上,俨然是天子规格。
从车上下来后,焕然新赵无恤出现在所有人面前。
他今日衣着郑重,服大裘而冕冠,玄衣肩部织日、月、龙纹;背部织星辰、山纹;袖部织火、华虫、宗彝纹。纁裳织藻、粉米、黼、黻纹各二。即所谓“十二纹章”,这是天子服饰,各有其寓意。
所以,除非赵无恤想要为这种不靠谱更替模式背书,否则摆在他面前,就只有汤武g,m条路……
讨周主之罪,覆周社稷,并而有之……听起来挺不错,但事情没这简单。
虽然赵无恤出身嬴姓赵氏,乃是被周人所革殷商重臣之后,但他跟直主张,要当年殷商所受灾难还之于周人后裔南子不同,对替前朝复仇没什兴趣。
“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世,可知也……”
这是来自孔子预言,他说很对,你不得不承认,周,是个伟大时代。后世几千年里中国制度、文化,基本是周代延续,甚至连华夏,也是在周“夏君夷民”分封殖民制度下才定型。
腰佩楚国献上宝剑“太阿”,步步,似猛虎登山,赵无恤朝天坛顶层走去。
也是凑巧,昨天还是阴雨绵绵,今日新年吉日,天公作美,是个湛蓝晴朗天气,洁白天坛圜丘在苍天之眼注视下,显得神圣而大气!
赵无恤露出丝笑。
在这里见证个旧时代终结和个新时代开启,再合适不过!
……
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