孔子平静地说这番话后,给赵无恤讲述件事:“卜者商瞿曾经为起卦,以测仕途。最后得到火山‘旅’卦,上面是离火,下面是艮山,这是离宫八卦里面第二卦,意味着,纵然有些小智慧,却没有治国命,终将流离失所,做无枝可栖之鸟……”
“此乃透镜,是鲁班新造物,原理和军中用千里镜样可以将看不清字放大,便于观看。无恤以为,夫子或许用得上。”
孔子将信将疑地接过以后,放在字若蚊蝇简牍上,果然容易看许多,生不喜财不喜地,却嗜书如命他,常常受老眼昏花之苦,顿时对此物爱不释手,不由赞道:“真是好东西啊……”
但赵无恤却细心地发现,孔子案几上那堆简书,基本上与周易有关,而地上还铺满龟甲和筮草,摆放成八卦形状,果然如颜回所说,孔子近来对周易推演颇为痴迷。
他问道:“夫子,也开始好《易》?”
孔子放下透镜,抬起头,说道:“然,老朽年轻时,视《周易》为纯粹卜筮之书,故而加以排弃。直到在楚国找到周太史流散《易象》后,才发觉里面蕴含着不少古之遗言。载有周公之德和周之所以王天下大道理……”
……
他今年七十多,已经能从心所欲,听得进逆耳之言,正确对待各种言论,不觉得不顺?
若真能如此,赵无恤倒是宽心不少。
随后,孔子便是指着案几上摊开纸书道:“赵国印刷术,乃是造福天下人国器,此物出,就不愁文教难以传播。在老朽看来,此物比各类攻城器械,坚甲利刃来更有用,赵国要是多些类似东西便好……”
孔子屋子里,依然是被书简占得密密麻麻,其中半数是竹简,半数是纸书,多半是子贡送来。
说完,他还不无遗憾地叹口气:“可惜,若再让多活几年,这样话,对《周易》文辞和义理就能够更充分理解……不过,朝闻道夕死可矣!”
近些年来,孔子确是有些变化,他把自己对于天下政治理想和判断,寄托在《春秋》中,褒则褒,贬则贬,这是他“从心所欲”部分。而另方面,也把自己对于宇宙和人生困惑,寄托在充满神秘八卦周易体系中,这是他“耳顺”重要原因。
“命……在无恤心里,夫子向是逆着命运而行智者和勇者,难不成,也开始信命?”
……
“观生,不信命也不行。”
“倒是有样东西,要送给夫子。”
赵无恤从袖中拿出个盒子,打开之后,取出个镶在龟壳做镜框里小玻璃镜……
孔子大概是听说过这东西,赵国玻璃器,俨然成同瓷器般奢侈品,楚地贵族趋之如骛,他却摆摆手:“再照也是个垂死老朽,要此物何用。”
“这不是般镜子。”
赵无恤走到案几前,将此地放在光照之下,光线径直透过玻璃……
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