他傲然扫眼周围宋人,有人便知趣地散开,因为他身后还跟着些披甲持戈宋兵。
孔丘
于是他收敛笑容,严肃地说道:“未知生,焉知死!”
这回答显然回避问题,周围那些没什文化宋国农民、商贾顿时嘘声片,纷纷散去。但那些能识文断字,有些文化宋国士人,却觉得此言极有道理。
发问宋国士人不死心,再追问道:“敢问如何事鬼神!”
孔子再言:“未能事人,焉能事鬼?”
嘘声小,转而代之是阵赞叹,围拢人越来越多。
招出鱼兵鳖将,要做法发水淹没邺地,时间波涛汹涌,那叫个天昏地暗!”
听者纷纷吸口凉气,连声问道:“后来呢?赵氏世子可护住沿河百姓,可击败河伯?”
讲述者在关键位置停顿,随即笑道:“勿慌,世子乃玄鸟降生,天帝预言要灭范、中行,兴赵氏之人,自然不会退缩。说时迟那时快,他也不多言,拔出干将剑斩龙!干将,神剑也!上能斩天神,下能屠魍魉,小小河伯怎能阻挡?却见刹那间河水自动向两侧分开,云雾散尽,两条比金铁还硬蛟龙从中间被斩断,龙血染河,虾兵蟹将尸体漂满河,风波乃止,河伯法术被破,化作条白鲤,潜水下去不敢再出。”
听众松口气,纷纷鼓掌叫好。
“赵氏世子不仅有勇,也有仁,那河伯本是殷商之时,玄王契放生条小鲤,得机缘才成为小神。世子念他不易,过去也曾镇守河中,阻止波涛,所以就绕他命。世子登岸,投璧于河,河伯不敢收,再三归之,世子便毁璧而去,自此以后,漳水再无泛滥之时……邺城百姓大喜,便捣毁昔日河伯庙,在当地为世子立祠,香火不绝……”
“请夫子解释二!”
孔丘这才缓缓说道:“《书》言,天生烝民,有物有则,民之秉彝,好是懿德。天听自民听,天视自民视,若真有天道,定是以人为本,而不鬼神为本,何况这所谓鬼神,存在与否还是个问题。”
唏嘘声连绵不绝,外围人面面相觑,听不太懂,内圈那些宋国士人却相互点头,佩服不已。
“好,不愧是鲁国闻人,夫子好个不以鬼神为本!不过竟然否定鬼神,在看来实在是有些荒谬。”
恰在这时,外面却有人边鼓掌边走进来,众人定睛看,却是位身穿白袍,脖子上戴着“阴阳鱼”高级巫祝。
……
就在赵无恤解决邺城事情,旌旗北指,准备向邯郸进军时,在千里之外宋国,也进行着场类似对话。
“夫子,敢问死为何物?”
孔丘衣着简朴,他跪坐在叶子即将落尽大桑树下,淡淡地看发问者言,又望望来旁听他演讲人,这半月来,他们从数人到数十,再到数百上千!而神情也从轻蔑不以为然,变成聚精会神,时不时还会有人发问。
假以时日,宋国这被带歪风气,或许能被自己纠正过来!
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