“诺，唯恐弗堪，不敢忘命。”孔姣垂首如是说。
她默默接受
自己
命运，离开陬邑，跟随乐氏使者返回宋国，她们孔氏
族两百年前仓皇逃离宋国。
这是与鲁国民风气候相似处州国，只是商丘城内戴着阴阳鱼挂饰那些“天道信徒”成抹异色。他们三五成群被巫祝聚集在起，有组织地清扫地面，宣扬天道教化和“宋鲁亲善”，甚至还有“玄王”复出拯救季世预言。
传闻天道教大巫南子更是号称“天道玄女”，场祭祀能引得万人空巷，是与鬼神比肩人物，可惜孔姣未能见。
她被当成乐氏同宗嗣女，住在乐氏之宫里，由宋国礼官教授她仪礼。不过当听闻她是孔子之女后，宋人们便赞不绝口，对她将各式礼俗信手拈来本事也就不感到奇怪。
式名……”
……
春秋礼制，王之妃百二十人：后人、夫人三人、嫔九人、世妇二十七人、女御八十人。诸侯有夫人、如夫人、嫔妃若干。
而卿大夫亦有正室夫人，还有媵，有妾若干。
孔姣记得，在惊闻宋卿乐氏登门，请求自己作为乐氏淑女“媵”，与她同嫁给赵大将军时，母亲丌官氏眼泪都出来。
女子生主题便是等待，年幼时等待父亲，稍长后等待情郎，嫁做人妇后等待丈夫，有子嗣后等待儿女……
就这样等啊等，孔姣终于到亲迎吉日，她和先前素未谋面“姊姊”乐灵子起，在乐氏宗庙拜见乐氏宗主和她兄长孔鲤——她听说父亲已至宋国，却停留在孔氏发源地栗邑，不肯来商丘与赵无恤相见，甚至不惜错过女儿出嫁。
对此，孔姣心里还是有丝怨气：既然你把赵大将军当成道不同不相为谋者，那又为何要将
嫁给他呢？莫非要永远犟下去，生世不再往来不成？
但随即她又心生警惕，人言女生向外，父亲也有自己处世原则和苦衷，他年近六旬还在诸侯间
方面是为有人上门提亲而欣慰，孔姣年仅十七，身段却已超过八尺，而且还在继续长，和父亲样是邑中有名“长人”，比鲁国许多男子都要高。加上父亲与主政者不睦，以自流放形式毅然去鲁，国内想要落井下石政敌数不胜数，在幕府和孔门出仕弟子们保护下才无人敢来骚扰。这种情形下，想要为她找户门当户对婆家，确是有些困难。
但另方面，母亲也担心自家女儿嫁作他人之媵，以她性情，会不会受委屈？
不过这事由不得母亲做主，宋国乐氏是父亲颇为欣赏卿族，司城子罕不贪宝玉故事他曾对兄长说起过，他们与孔氏同为子姓后裔，相互扶助是责任和义务。
所以面对乐氏殷切请求，还有子贡、子华等众弟子撮合，父亲自是不好拒绝。他虽已远行，却依然是这个家天，说不二。
最后，虽对父亲决定颇有怨色，母亲却只能哽咽重复地对孔姣嘱咐道：“尔父有训，尔当敬承。”
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