说完后,南子若有所思,赵无恤乘机道:“南子,你应该知道,天帝并不会真派鬼神来杀戮降祸,现实惩罚只会来自盘庚手中斧钺,正如他在盘铭上所说,‘予有制乃短长之命’!”
南子道:“似乎懂,君子意思是说,有天帝鬼神这层烟雾,君主降下惩罚便涂上天上帝廷色彩,神权可以放大治人者权威,也可以减少治于人者反抗勇气……”
“正是如此!”
她眼睛亮:“果然是绝佳工具。”
但南子随即又叹息道:“其实宋国现在窘境,和盘庚之世殷商也极其
滨湖水面倒映着蓝天,平静处如同块巨大碧蓝美玉。若有好隐于山林士人来到这里,定会惊喜不已,在此可侧耳倾听竹林中天籁,望着湖中游鱼,悠然自得个上午。
但此刻,湖边闲坐男女聊得却不是风月,而是深邃无比天、地、人、神。
“神灵,只是牧民工具?”南子姣好面容微微呆,瞪大眼睛,纵然她敢和情郎在太昊之庙里公然欢好,纵然怀疑世间有无鬼神,却从未敢凌驾于其上,视之为工具。
赵无恤道:“然,曾闻,老子有句话,叫做天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”
“既然天地无情,将万物都等同祭坛贡品;圣人也无情,对切百姓都任其自生自灭。将此调转,天地何尝不是人赖以生存居室,圣人何尝不是百姓可用利用牺牲?这是规律,谁都逃不过,包括天地间滋生种种‘神明’,不管是真是假,既然利用人尊崇平白享受血食,也会反过来被人利用!赐福、降雨、求子……这世间可有无所欲神?岂有无所求信徒?”
南子咬咬嘴唇,上代大巫直教导她,要崇敬神灵,他们巫祝只是天神脚趾下奴仆,是代他们发言低贱刍狗,但赵无恤席话却颠覆她认识。
“君子此言,当真骇人听闻……”
无恤知道要洗刷南子固有观念可不容易,他道:“也不说太远事情,就举盘庚例子。盘庚迁殷几乎遭到举国上下反对,大多数贵族贪图安逸,不愿意搬迁。部分有势力氏族还煽动平民起来反对,闹得很厉害。盘庚只得借助天帝和祖灵来让反对者闭嘴,南子你还记得,他是如何做?”
南子应诺道:“在商人观念中,宇宙间至上神是天帝,天帝支配切,包括自然、生死、福祸、战争胜负。活人是不能直接与天帝交流,只有通过祖灵,才能把自己意志转达给天帝。然而天帝帝廷只接纳殷商王族人,王族死后才有权‘宾于帝’,普通死者则依旧是他们仆臣。”
“于是盘庚威胁臣民们,他会将众人不听号令事通过历代商帝魂灵告知天帝,天帝就会惩罚汝等祖先灵魂,届祖灵便会发怒,降祸来惩罚众人。盘庚威慑起作用,商人们乖乖地在他指挥下迁往殷地,殷商得以摆脱窘境,获得中兴……”
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