物
件接着件，前两者孔丘不反对，但后两项，与孔丘
信念违背，尤其是所谓军功授田，他知道这意味着井田再也不可能在鲁国复兴
。
在孔丘看来，赵无恤创造好处，远远不足以抵消他带来“坏处”，鲁国人将得到短暂利，却失去长久礼义。
“当初
为何会觉得赵无恤是吾道中人呢？实际上，他与他那铸刑鼎父亲样，都是倾向于严刑峻法，僭越礼仪功利之君……”
总之，望着曲阜变化，孔丘知道，支撑他留在这里礼乐已经彻底崩塌，这个国家会变得越来越陌生。
这是全新鲁国，已经用不到他这个旧觚。
还是离开吧，去更广阔天地里，或许有机会寻找道真谛，礼本原。
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