人无完人，前者还能改之，但后者，则是在与周礼作对，在挖周礼
根基！
赵无恤轻轻拨弄瑟弦：“东国大好山河，如何能轻易割舍？若当年夫子奔齐时接受
齐侯封地，当麾下有数不清人都仰仗于你时，能做到说归鲁就归鲁
？你
间隙已深，多说无益，还想演绎
曲，还望夫子能耐心听下。”
“小司寇这次要弹什？”
赵无恤偏头望着河对岸密密麻麻三桓大军，说道：“就奏曲《江汉》罢……”
不待周围数人有所反应，赵无恤便按照方才孔子指点，手重重拨弄，曲《江汉》潺潺响起。
曲尾音……
也只有耐不住性子季孙肥在旁直跳脚，但这是在赵无恤地盘上，而且他不由自主地被气氛影响，只能在心里狂呼。
“大宗伯，你到底在作甚！”
……
孔子很喜欢唱歌，听别人唱歌要是认为唱得好，就定请他再唱遍，然后和着他起唱，即“子与人歌而善，必使反之，而后和之”。
“江汉汤汤，武夫洸洸。经营四方，告成于王。四方既平，王国庶定。时靡有争，王心载宁！”
曾几何时，三十而立孔子跟着师襄学乐，在弹奏那曲费事数月来领会《文王操》时，他闭眼，就能顺着乐曲感受到作曲者形象：他身材高大，目光明亮而深邃，心要感化四方，心胸宽大能包容天下，他莫非就是周文王？
现如今，随着曲《江汉》在济水上中翼响起，孔子又看到类似情形。
他眼里青年君子自信而坚定，他技艺比上曲娴熟多，手下瑟弦仿佛变成武夫兵戈，变成骑士马鞭。也许，这才是他真正心声：武者，戡乱，保大，安民，和财者也，他志向正是“四方既平，王国庶定；时靡有争，王心载宁”！
但孔丘也顾不上赞赏这志向，齐家、治国、平天下，说起来容易，做起来难。若他本以为赵无恤是想
所以听到好音乐，歌之不足，他恨不得手之舞之、足之蹈之。但听赵无恤弹完曲《黄鸟》后，他却坐着动不动，批评尖锐。
“小司寇瑟艺确生疏，就如个初学者似，像是照着曲目弹，显得生硬，层次把握得不太好。乐演奏要有层次感，在开始时应是重奏，进入隆重气氛后应该趋于和谐，然后进入高潮，节奏又要明快清晰，抑扬顿挫，悦耳感人。最后戛然而止，余音袅袅，演奏便算完成。”
孔子沉吟片刻后又道：“至于乐意和心志，黄鸟黄鸟，无集于穀，无啄粟。此邦之人，不肯穀。言旋言归，复邦族……能听出小司寇思乡之情，但却总觉得言不由衷，小司寇莫非是下不定决心归去？”
归去，归去，在孔丘看来，若是赵无恤能放下在鲁国不臣之心，回归晋国，他便会对他所作所为睁只眼闭只眼，但在鲁国，对不起，他眼中容不下沙子！
孔丘可以容忍个人私德有亏欠，却容不下僭越不臣之心！
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