赵无恤顾不上想自己与孔丘
关系，更顾不上瞻前顾后，幸好他家臣中孔门弟子都不在场，避免
尴尬，于是便故作惭愧地羞涩
笑：“夫子教训是，小子少年狂妄，须句大夫杀
派去帮忙救疫传人，时恼怒才做下此事……”
孔子见无恤突然软下来，松口气，正要习惯性地继续说教二，孰料！
“但却不后悔！”
赵无恤慨然言之：“须句大夫杀司寇使节者，已经视鲁国礼法为无物，视赵氏威仪为无物，犯赵氏者，虽贵必责，他理当受此驱逐。而且在,bao虐主君离去后，须句两万余民众得到灵鹊救治，如今疫病已经停止蔓延，不久便能痊愈，夫子不认为这是好事？”
赵无恤这是再申明，自己在道义上是正确！
“须句大夫不救灾疫，偏信鬼巫之言，以活人祭祀*神，已经犯礼法大忌！何况他还试图阻挠医扁鹊救人，于是便被愤怒国人驱逐，只是在毫社主持公议而已，当日之事有万人见证，小子已经在信中说过遍，莫非还不够明白？那便再复述遍好，《尚书》有云……”
“且慢！”
孔子轻咳声，制止赵无恤话：“小司寇信中所言极其精彩，丘观摩数遍，甚至都能全文背诵下来。始作俑者其无后乎？何况人祭，已经向君上请求，明文在鲁国制止活人祭祀这种夷礼。”
“要在全鲁禁止用人祭祀！？”不单赵无恤，在场众人都有些吃惊。
孔子捋着卷须道：“然，说来惭愧，这本应该是周公之国理所应当事情，吾等却只能在事后见兔放犬，希望还为时不晚罢。”
孔丘明知如此，但他站在鲁侯、鲁国利益这边，却得维护住秩序尊严！
声细微不可察觉叹息后：
季孙斯脸色微微抽搐，鲁国素来不提倡用人祭祀，虽然以前各地总有些大夫受夷人遗风影响偷偷实行。可要论公开祭祀，还是他父亲季平子二十年前乱来惹锅，孔子想明文禁止这愈演愈烈杂俗，虽然不少人会偷偷抱怨，但却没人敢出面说半个不字。
毕竟舆情汹汹，谁都承受不。
问题在于如此来，国君又多项“仁政”：在孔子帮助下，鲁侯近来日益强势，利用三桓无法统态度，已经收回不少权力。但现如今季孙斯也顾不上阋于墙，因为他们自己无胆，只有孔子敢于站在场内与赵氏父子争辩，为鲁国争取权益，他说什
做什，也只能听之任之。
无恤哑然于孔子果断，禁止人祭，这又是项变被动为主动妙招。他本来想在近期内建议鲁侯推行，在鲁国收庶民之心用，却被孔子抢先，这位至圣先师有时候冥顽不化，有时候却难缠得紧，真心不能小觑啊。
却听孔子继续进攻道：“故，此事确是须句大夫有违周礼在先，但他是鲁国公族，又是与小司寇位次相当中大夫，本应上报三卿和君上处置才是。小司寇却自作主张侮辱他，实在是有失斯文。”
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