那兽医却是有自己
缘由：“小人能医兽类，却不能医人，大概是十年前，鲁城有
场疫病，小人老母染病将死，是医扁鹊及其高徒路过搭救，事后却未取斗米寸帛而去。母亲感激不已，前年离世时让
定要回报大恩，所以此番听闻医扁鹊那边要人，便去
。虽说帮不上什
大忙，也能尽下心，出份力。”
孔子嗟叹：“为母偿愿，孝哉。”
孔子新收弟子，力大无穷只输子路陈国人公良孺性格直爽，便大咧咧地问道：“你是个兽医，而不是医人，医扁鹊真会要你？”
那兽医不高兴：“医无贵贱，何况灵鹊声称食医，疾医，疡医，兽医四类都要，只是不要怪力乱神巫师方士，为何就不要？君子可不要小看吾等医兽之人，今日若非在，那些马儿说不准就要被遗弃或宰杀，行程也得耽误不少。灵鹊日后是要行走诸国，疫病怎可能只祸害人？牛、马、犬大量死亡兽疾年年都有，若是农人死耕牛，就是坏生计，比自己遭殃还难过到时候就轮到小人出场。”
鲁国是牛耕和石、铜犁较早流行地方，孔子不少弟子名牛字耕，或者名耕字牛就是明证，故这兽医才有此说。
医连忙摆着手道：“大夫折杀小人，但此番去到西鲁后，就暂时不打算回曲阜，回去路上，还望大夫多加小心，恕小人爱莫能助。”
孔丘大奇：“不回去！你莫非要留在西鲁，投靠赵小司寇？”
管夷吾曾言，国富足而群贤至，莫非在赵无恤治理下，西鲁已经到如此地步，非但孔丘弟子们络绎不绝，连个曾经隶属于公室兽医也想去投靠？
那兽医笑道：“是，也不是。”
“为何这说？”
见那兽医说在理，孔子笑着赔罪，让公良孺退下，又询问道：“丘这弟子对灵鹊知之甚少，还望勿怪，可否再与多说些？”
总之，灵鹊创立是件利国利民事情，孔子还是赞赏有加。
那兽医抛弃在鲁城旧职，带着报恩还愿理想上路，心情忐忑又激荡，可不就想跟人说
“小人确是听赵小司寇派人在鲁城宣扬后才生出这个心思，可却不是去投靠他，而是想去投奔神医扁鹊，加入他新近创建‘灵鹊’。”
“灵鹊？”
医扁鹊之名，非但孔丘知道，在鲁国也几乎妇孺皆知，历代扁鹊游走列国，救死扶伤故事不知道已经流传多少年，据说这次西鲁伤寒之所以死者不超过千人，就是扁鹊手段！
而“灵鹊”则是在赵氏支持下，医扁鹊创建个医者行医团队，医扁鹊及其弟子广召天下能救死扶伤医者，共同行走各国，传播防疫之术，救治战争伤员和各邑饱受疫病之苦民众。
听说赵氏对此十分上心，赵无恤常驻鲁城那个家臣封凛，这几天正可劲地宣扬此事。“同恤灾危，备救凶患”口号喊得振奋人心，但谁都知道，行走战乱和疫区风险极大，故应者寥寥，谁料真有人动心。
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