这边
争执也吸引到
曹伯，曹国大司城，还有籍秦、屈无忌等人。
他们将脸转过来询问发生何事，刚好听到专鲫在自夸吴人斗剑之俗，声称可以引入竞技场。这听得曹伯眼前
亮，但随即赵无恤不容驳辩话语却让他打消这个念头。
“以人为本，说得好啊！”
曹伯阳偷眼看看点头不已大司城，他平日狩猎无度，就已经被大司城屡次谏言，若是再做点“残民以逞”事情出来，那还得？这老叟不得说得他耳朵生老茧。赵无恤心思他能猜出点，中原不比吴越，名声极其重要，作为国君、封君，做事必须有些底线，否则，国人舆情和青史可不会放过你。
以人命来取乐敛财，不被黑成桀纣才有鬼！
闻言后专鲫点头称是，旁子贡，乃至于言偃都大惊失色，以为赵无恤被他说动。
俩人正要劝谏，却听赵无恤斩钉截铁地说道：“然而不行，哪怕有再多利益和好处，
都不会让斗剑、斗兽进入竞技场中！”
专鲫愣：“既然有好处，为何不可？”
“因为君子爱财，取之有道，推广斗兽、斗剑，这是在用别人性命来为自己取乐，是君子不能做事情。举几个例子罢，桀纣,bao虐，残民以逞，所以他们被汤武行仁，吊民罚罪；当年莒子庚舆喜欢剑，每铸成剑，必以人试剑，岁杀数十人，终于成为国人大患，于是他被驱逐。总之，用残害民众来满足自己意愿，最终只有这种下场。”
专鲫哑然，但他还是坚持道：“并非单单是取悦观看者，也是在取悦鬼神。”
屈无忌虽然生于斯长于斯，但对吴越之地些野蛮习俗也颇不习惯，他和旁人样拊掌称是。
谁料下刻，众人却看到词穷后满脸涨红专鲫摸向腰间短剑，铮声响后拔剑而出！
众人大骇，伯鱼这是气急败坏，想要与赵无恤拼命
？吴越之士性情，竟然刚烈如斯！？
专鲫是谁人之子他们再清楚不过，昔日专诸之刺王僚也，彗星袭月！如今仿佛那彗星之夜重现，匹夫怒下，曹伯隔着老远就踉踉跄跄地后退，想把老迈大司城推到自己跟前格挡
赵无恤声音徒然提高：“未能事人，焉能事鬼！”
专鲫话噎在喉咙里，只得在那儿干瞪眼，而为赵无恤转译言偃也下子激动起来，说话声音都有些颤抖。
“看来伯鱼还是不明白为人，你若是和旁人打听打听，便知道在领地推广止殉令。现在，驱使武士和隶臣去斗兽、斗剑而死，和将他们人殉陪葬有何区别？只是换种死法而已，又怎会同意？中国之礼仪不同于蛮越，以人为本！本理则国固，本乱则国危，人毕竟是万物之灵，任何条人命都弥足珍贵，不是鸡犬之流能相提并论，此事不可为也，伯鱼休要再说！”
专鲫理屈词穷，沉吟思索，随即仿佛被什东西再次惊醒，手不由自主摸向腰间佩剑……
……
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