那样
话，也许后世崇洋网民们，就不会听到有人夸《孙子兵法》就桀桀怪笑，对中国古代兵法嗤之以鼻，视之为“无用之物”
。说不准，他们会拍着细致《春秋战争史》《赵兵作战条例》，嘲笑同时代希腊人修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》粗略简陋。
于是，整个战役发生，过程，结果，以及教训，为何胜，为何败，都被旁听成抟
记录。不过如此来，竹简和木牍就有些不够用……
“难怪先秦兵法如此简略，看来任何思想进步和飞跃，都必须是以物质条件为前提。”
赵无恤恍然觉得，自己是时候考虑，制作种薄而轻便，价格低廉书写载体。
。
赵无恤点点头，对成抟说道：“将此事记下来，夜间停歇，即便是在赵氏领地上，依然不能放松警惕；不过这并非虞喜罪过，当时是
让骑从们进屋喝水休息，之罪也。”
有虞喜开头后，众人也开始渐渐放松下来，争相发言。
穆夏挠着脑袋说，君子以后出门应该把亲卫两带在身边，若能如此，哪怕被包围，也能仗着厚甲重盾冲出。
羊舌戎则说，自己提前做防备，依然不够到位，比如沟壑应该再深些，而且可以挖得弯弯曲曲，让蛾附敌人多绕点路；而若是后门处可以躲藏位置多些，敌人箭矢便不会给己方造成如此大伤亡。
兵者，国之大事，不可不察也。战争是门学问，是门需要研究和传承学科，需要对经验教训进行及时总结归纳并且将其变成常识与习惯。
在中国古代，从考场上侥幸生还战士们除感谢上苍和自己好运气之外，只有极少数人才会有意识地去思考自己为什
能够活下来，战争为什会胜利。而那些经常思考这些人，被后世人称之为名将，那些更少数把这些写下来人，被叫做兵法家。
但哪怕是这些兵家，尤其是唐宋以前，因为文化、文字载体和思想局限，依然喜欢进行些抽象层面总结，而不是具体描述，兵法上许多东西说模棱两可，只能靠个人领悟。
对于这些东西，高层指挥者看或许会有用处。但基层军吏，以及大字不识士卒，他们需要，其实是份事无巨细作战条例，好避免曾经犯下错误再度重演，因为每次重演，都是要以无数条人命作为代价。
所以赵无恤想着，要把这次战役里形成经验和规律写入简册，日后编篡成中下层军吏也能清晰掌握知识！
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